第A02版:今日时评
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3上一篇  下一篇4 2015年12月3日 放大 缩小 默认        

中国什么时候能出现扎克伯格

 

□凤凰

450亿美元足够夺人眼球,但如果耐下心好好读一读扎克伯格写给女儿的长信,读到这些词句——“为了后代生活在一个更好的世界里,我们这一代还有更多的事情要做。”“我们爱你,为了你,为了所有的孩子,我们肩负巨大的责任为你们创造一个更好的世界”……更会让人感受到一种力量,一种人间信仰的力量。想象一下,一个父亲面对襁褓中的新生婴儿,无论在什么国家,什么文化之下,他的言辞都该有种发自肺腑的真诚。

以真金白银的方式,袒露一颗赤子之心,扎克伯格的举动,感染打动了全世界很多人。遗憾的是,也有很多人习惯以阴谋论看待,称扎克伯格的慷慨,不过是为了逃税返税外加沽名钓誉。在美国继承巨额财富要缴纳相当比例的遗产税没错,但很多富豪对于遗产税,并不像局外人想象的那么抗拒。小布什上台后,曾准备推动逐步取消遗产税。可当时120名美国富豪联名反对,理由是取消遗产税会损害公益事业,扩大贫富之间的鸿沟。

总是以逃税来看待富豪们的慈善举动,显然是一种狭隘。执着于寻找别人做事目的或动机,却无视基本事实,只能产生偏见。纵然扎克伯格避了税、得了名,只要捐出来的钱真的都投入了慈善事业,改善了很多弱势者的境遇,不就是人间大爱吗?用挑剔到绝对无菌的标准,来苛求善举,其实是对善的扼杀。人的天堂只能建在人间,只能用人间的方式去建。

每当有国外富豪大手笔投入慈善的新闻,中国互联网上就会有习惯性对比,不少人指责中国富豪的境界不堪。但看到富豪和富豪差距的同时,也要看到富豪背后文化和环境的差距。比如美国富豪慈善捐赠多,但美国中产阶级、普通人捐的也不少,甚至捐款占收入比更高。这种现象出现的重要原因,是他们的信仰和社会价值观。很多人愿意信奉各尽其力、互助互救,以促进社会走向美好;只有在这样的氛围中,才能理解“在巨富中死去是可耻的”这种富豪价值观。

这种价值观崇尚天堂,但在方法上还是立足人间。还在不断完善中的基金会制度,就是企业家精神在慈善领域发挥作用的最好例子。尽管也有批评,说基金会保障了富豪家族长久利益等,但总体而言,这种制度有效平衡了各方诉求,也让慈善更高效、更有持续的生命力。这也是很多富豪在很年轻时,就愿意承诺将钱捐出成立基金会的重要原因。

我们要看到450亿美元的天文数字,更要看到这种立足人间的信仰。百余年来,中国历经的不仅是世事动乱,还有内心信仰的天堂地狱、起升跌落。在各种主义和理念之间疲于奔命,在最纯洁无私的信仰坍塌之后,最世俗功利的思维框架才容易建立。在这样的背景下,才能更好地理解富豪的慈善为何总显得动机不纯,而普通人也习惯寻找善行背后的不堪动机,以反常为正常。

所以,艳羡扎克伯格的捐赠之前,先要想想怎样的世界才能培养出这样的富豪。与其惊叹扎克伯格的巨额捐赠,对吝啬的中国富豪揶揄讽刺,不如耐心再读读他写给女儿的信,体味充盈其中的责任感。为了中国能变成“一个比今天更好的世界”,为了未来的中国能出现扎克伯格,每一个人都有道义上的责任,都有可努力的空间。

 
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