◎刘万增

四十岁出头，正是一个尴尬的年龄阶段，上有老下有小，既无钱又无闲，不能像老年人那样悠然自得地享受生活，也不能像年轻人那样肆无忌惮地挥洒青春。顾影自怜中有时就想：何不给自己过个父亲节呢？

给自己过个父亲节，首先便想躲进大山里好好休息一下。红尘俗世之中，每个人身上都被附加了太多符号，这些符号中有不少都是名缰利锁之类，弄得人身心俱疲、欲罢不能。躲进大山里，逃开手机信号，也逃开各种诱惑与应酬，听听鸟鸣啁啾，看看白云舒卷，让身体同大自然来一次零距离接触，让心灵回归到最原始状态，想想都是一种难得的享受。东晋大诗人陶渊明说自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，41岁辞官归隐后则庆幸于“久在樊笼里，复得返自然”。对此我想大家的认识应该和我一样：在心里对陶渊明的选择肯定是敬服与向往的，但若付诸行动去一力仿效，恐怕绝大多数人还是做不到。其实专门设定一个节日，无非就是搭建一个让特定群体纾解心绪的平台。大家在通过不同形式达到了这个目的后，就必须满血复活，继续投入平凡而琐碎的生活中，担当起应该履行的那份职责。

把陶渊明的故事继续说下去，便想到了他以父亲身份写的两首诗。一首是他在29岁时写的《命子》，诗中望子成龙的意思很是明显；另外一首是他在44岁时写的《责子》，此时他对儿子的“不成器”采取了顺其自然的态度，而我对后者有一种天然的认同感。若是给自己过个父亲节，我便想在此时寄语孩子们：其实父母对你们没有多高的要求，只要你们不虚掷韶光、不辜负自我就好。想想也是，每个人都是这世间独一无二的个体，也都有资质禀赋、兴趣爱好、环境际遇等诸多不同，焉能去做整齐划一的要求？身为人父的我们，回首过往的人生历程，有很多时候不也是在懵懂之中走过来的吗？自己都做不到的事情，又何必去苛求孩子们呢？

给自己过个父亲节，我还想对一帮年龄相仿的伙计们说上几句话。“父亲”是个神圣的称谓，其中包含了太多的责任和承当，故而我们都害怕做不到尽善尽美，也正因为如此，一不小心就会越了位、过了头。这样的例子在现实生活中不胜枚举，我们要吸取的教训就是既不能包办代替，也不能娇惯纵容，在这些方面教育专家们多有论述，我就不班门弄斧了。还有一种倾向是不懂得把父子关系放在一个平等的位置上，有意无意让自己高出了一筹。其实在抚育教养孩子的过程中，我们固然有辛勤的付出，但同时也有很多幸福的收获，这种付出往小里说是生命传承的基本形式，往大里说就是社会赓续的必然要求。明白了这些，我们还有什么放不下的呢？当然，父慈子孝是几千年来中华民族的优良传统，我们都应该在自己的角色中用最大的力量使之发扬光大！当一个一个小的家庭单元都温馨和睦，我们民族复兴的中国梦便也近在眼前。

翻检中国文学史，写父亲的作品不过了了几篇，而且大多籍籍无名，这与写母亲的作品多而优形成了不小的反差，我想这很大程度上恐怕与父亲的形象太过严肃与古板有关。不过在这里请朋友们一定不要忘了，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，这里面有父亲如山的爱意！