梁再培

近两年来，市国土局立足当前、着眼长远，开展了“五型团队”（学习型、服务型、和谐型、廉洁型、实干型）创建活动，措施得力，成效明显。全市国土资源事业改革发展的任务异常繁重，这向各级国土资源干部提出了更高的要求，如果不学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，这不利于全市国土资源事业的健康可持续发展。

中华民族传统文化极为丰富，学习传统文化、继承传统文化、弘扬传统文化，对铸造“五型团队”有着积极的、独特的现实意义，既是铸造“五型团队”的动力，也是铸造“五型团队”的源泉。

《论语》明确提出孝悌为仁之本。“孝”是子女对父母的本能情感和正确态度。弘扬孝道对协调家庭关系，增强中华民族的凝聚力，维护社会稳定，培养人们对国家、对社会、对家庭的义务感、责任心等方面都有积极作用。在新时期，我们仍需要发扬光大，宣扬传统的孝道文化。

孝不仅仅是养活父母，更重要的是尊重父母、敬重父母。工作之余，多抽出些时间回家陪陪老人说说话、聊聊天、拉拉家常、谈谈工作，即是一种孝。其实，父母对孩子的最大期望无非是平安、幸福、有为，好好工作、团结同志、廉洁奉公、本分做事，这都将成为我们干好工作的行为准则。

“忠”即尽心致力、忠诚、忠厚，是孔子学说中处理人际关系的一条重要的伦理原则。有对事业、职守的“行之以忠”，也有对朋友、对同事的忠信之忠。在当前经济社会快速发展的时期，对各级国土资源干部来说，就是要坚持忠于人民、忠于祖国、忠于事业、忠于本职，也忠诚和忠信于朋友和同事。“忠”的最高境界是尽心竭力为所忠的对象谋求幸福，尽量做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。

“信”即诚信，就是对人诚实，不弄虚作假，讲信用。能这样做，说的话才能被人相信，为人才能得到信任。孔子认为，人而无信，在社会就不能立身，诚信是做人的关键，所以对人必须以诚信为先。

“仁”是孔子思想的核心，“仁”就是要爱人、理解人、支持人、帮助人。要成为“仁者”，就必须加强修养，培养优良的道德品质。大家在一起工作，难免产生分歧，但不能变成个人恩怨。分歧可以通过协商沟通、互通有无的办法来解决。这里面有一个很重要的因素，就是“仁”的思想。大家都做“仁者”，也就多了一份爱、多了一份理解、多了一份尊重、多了一份支持、多了一份帮助，综合以上就成了我们建设“五型团队”的基础。

孔子讲：“行有余力，则以学文”。弟子求学当以“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”为本，行此六事以外，即是余力。古文中的“文”，主要指诗、书、礼、乐、易、春秋等，而我们所处的时代，“文”的范围更广泛，概括地讲是指文献知识和生存技能。我们当树立终身学习的理念，把学习当作一种生活方式，把学习当成一种习惯，不断加强学习，提高工作能力，树立良好形象，做党和群众需要的“学习型”干部。

“见贤思齐”出自《论语·里仁》。原文是：“子曰：见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是，见到贤能的人就要努力向他看齐、向他学习；见到不贤能的人就要以他作为镜鉴、自我反省。“贤”或“不贤”要看他是否始终如一、表里如一。当前，提倡见贤思齐必须与加强社会主义核心价值体系的学习教育并举。

从实践经验看，做到“见贤思齐”一是优化环境、营造氛围。环境可以塑造人，氛围可以感染人。事实上，不论是环境的优化，还是氛围的营造，都是始于风气的匡正。二是靠激励约束机制推动。让大家清楚地看到贤能的人不吃亏、得奖励、受重用，这样一种机制才能形成一种强有力的导向，引人向善、驱人奋进。只有这样，才能在社会上大兴见贤思齐的良好风气，见贤思齐才能变为推动社会进步的强大力量。对于打造“五型团队”，其理亦然。

（作者系市国土资源局局长）