◎刘玉美（河南平顶山）

叶县石门山（古称西唐山）是伏牛山余脉，因其“四山环抱似城郭”，像个月牙门，故被赋予“石门嘉遁”的美称，是叶县八大景观之一。

天宝年间，李白满怀抱负，进入长安。初入翰林的他，清高骨傲，得罪了权臣，深遭谗陷，备受排挤，唐玄宗只好赐金将他放还。仕途无望，李白怀着失意与悲愤的心情离开长安，开始漫游四方。

天宝三年，李白漫游到宋州（今河南商丘），一日，在梁园醉酒后题壁《梁园吟》，抒发了胸中“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”的愤懑和抱负。这首诗正巧被游园的宗煜小姐看到，遂千金买壁保护了下来，二人由此成为知音。才貌俱全的宗煜是前朝宰相宗楚客的孙女，平日就仰慕李白大名，一见更是倾心。随后，在张巡、杜甫和高适的撮合下，宗煜与李白结为伉俪。李白凄风苦雨般的心才得以温暖，安栖香巢，陪伴宗氏。

宗氏是虔诚的道教信徒，李白诗中亦云“多君相门女，学道爱神仙”。宗氏从小喜欢道学，秉性孤高，总想找一处山清水秀的幽静之地，夫妻双双隐居，而这一点也正耦合了李白政治上受挫后归隐山林的心理。

天宝十年秋，“十载客梁园”的李白接到好友元丹丘的邀请，邀其去叶县石门山，修道炼丹，共访神仙。元丹丘风流洒脱，崇尚道学。《叶县志》记载：“元丹，字霞子，叶人，居石门山中，与李白结神仙交，白称为丹丘子。有《元丹丘歌》云：‘元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。’”宗小姐知道此事后，竭力鼓动李白去石门考察，以便寻求隐居之所。

李白兴致勃勃来到石门山，只见这里“苍崖渺难涉，白日忽欲晚。未穷三四山，已历千万转。寂寂闻猿愁，行行见云收。高松来好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石断寒泉流。峰峦秀中天，登眺不可尽”。李白观赏了元丹丘筑造的新居，四围层峦叠嶂，流泉飞瀑，林中猿啼鸟鸣，门前溪水淙淙，真乃世外桃源。元丹丘每日在这里诵经工诗，练剑习武，泥炉炼丹，偶尔行医传道于民间，这让“好剑术，喜任侠”的李白甚为羡慕。在石门山的数月里，元丹丘带着李白整日在山中游玩，李白诗兴盎然，诵道：“丹丘遥相呼，顾我忽而哂”；“松风清襟袖，石潭洗心耳。羡君无纷喧，高枕碧霞里。”

李白向元丹丘表达了全家迁居至此的愿望。元丹丘深知李白的性格，虽嘴上说喜欢隐居，但心里总放不下“去剑报国”的念头，试探地问：“你不会是一时的热情吧，你夫人知道你的想法吗？”李白坦然道：“我这次来正是奉了夫人之命。”丹丘这才高兴地与他筹划石门山隐居之事。

李白的思想极为复杂，一方面追求超脱，向往神仙世界，从而隐居修道；一方面又热衷仕进，渴求平步青云，身抵卿相。果不出元丹丘所料，就在筹划石门山隐居时，李白收到友人何昌浩的信，信中言其做了幽州节度使幕府中参赞军机的判官，诚邀李白前去。朋友的信触发了李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的报国英雄气，他决定要重拾“济苍生，安黎元”的梦想，再去寻找仕途的突破口。石门山隐居一事也随之泡汤。