◎李国献（河南平顶山）

打账扁嘴儿是民间小商贩促销扁嘴儿的一种招数，其实就是赊销。但乡下人不说赊销，都说打账，打账扁嘴儿说着顺嘴，通俗，大人小孩儿都听得懂。如果偶尔谁说赊销扁嘴儿，那一定不是乡下人。

打账的灵魂是信用。信用把“买卖不同心”的心粘在一起，买卖就有了灵魂，生意就活泛了。小商贩快速把扁嘴儿卖出去，避免死在手里的风险；农家人也享受到了延期交钱的优惠，缓解了手头拮据的困境，各得其所。乡下人花花肠子少，小商贩不用担心赊出去的扁嘴儿收不回来钱。交易时只是口头约定一些必要的事项，在账本上记下姓名和数量就可以了。

那时，每逢扁嘴儿出炕，小商贩就用扁担挑一副带盖儿的平底大笸箩，走村串巷叫卖。笸箩不系绳子，用四根硬竹篾代替，挑子放下时，扁担不塌架，就像“骆驼担”，起放都很方便。小商贩走到村头就开腔了：“卖扁嘴儿啦！打账扁嘴儿。”还没等小商贩把笸箩放稳，小脚婆婆一摇三晃、长辫子媳妇一路小跑就出来了，小孩儿也跟着大人凑热闹，把小商贩围个水泄不通。小商贩轻轻把笸箩错开一个缝隙，双手一拍，黄腾腾的扁嘴儿伸着脖子“啾啾”地叫。婆婆媳妇们也嚷嚷开了，你一言我一语说起了“群口相声”，故意把扁嘴儿说得一文不值。这阵势精明的小商贩见得多了，不急不躁，应对自如，把乡间买卖演义成了具有时代特色的地摊话剧，商贩的圆滑、农妇的泼辣刻画得淋漓尽致。甲说：“扁嘴儿不硬扎，有杂毛”。乙帮腔：“真是的，要的太贵，不值！”小商贩对这种欲擒故纵的说辞不但不反感，反而心里偷着乐，他知道“喝彩是闲人，褒贬是买家”。丙又上前插话：“包公母吗？公的一个都不要！”小商贩拍着胸脯保证：“明年不下蛋不要钱。”磨叽了大半天，话剧终于演完，买卖找到了平衡。

有经验的小脚拍着笸箩“咕咕”地叫着，哪个扁嘴儿跳得高就一把抓出来，握在手里按按屁股，看看嘴巴，一声不响地放到翻折着的连襟布衫包里。挑够了就报个姓名，清点一下只数，一扭三摆地回家了；年轻的长辫子跑回家拿来一个水裙，学着老婆婆的方法挑扁嘴儿，挑好了就用水裙兜起来，摇曳着回家了。那时候，乡下人进钱门路少，家里穷，油盐酱醋都是从鸡鸭屁股里抠出来的，扁嘴儿就是农家妇女的“银行”，一碰到打账扁嘴儿就往“银行”里存几只。逮回家的扁嘴儿比孩子都金贵，生怕跑丢了。

有一天，小商贩正准备从村里离去，摇摇晃晃走过来一个醉汉，挑了几只扁嘴儿装在衣兜里。小商贩问他姓名，他说：“马子河。”商贩记在了账本上。按照打账扁嘴儿的规矩，第二年春天来收账，谁家实在交不起钱也可以拿扁嘴儿顶账。转眼到了收账的时候，全村人都按约定交了钱，收账人问遍了村里的人就是找不到“马子河”，小商贩气得骂起了大街：“马子河呀马子河，你真不是人！”村民告诉他：“马子河就不是人，它是村南边的一条河。”小商贩听后黯然离去，马子河无语东流。

如今，乡下人的日子变了，像芝麻开花一样节节高，百姓挣钱的门路多了，农家妇女的“银行”关闭了，打账扁嘴儿再也看不到了。