□李泓冰

国人对历史人文的饥渴，与文化供给、文化创意的稀缺形成巨大反差。无数“月光宝盒”仍然深藏甚至蒙尘，需要专业、有创意且有时代感的打开方式。

故宫会记住单霁翔。我们也会。

4月8日，执掌故宫博物院7年的院长单霁翔退休，继任者为敦煌研究院原院长王旭东。

在历任故宫博物院院长中，单霁翔显然是知名度最高、议论最多的一位。

在故宫的7年，单霁翔做了很多事。对普通游客来说，最重要的，是故宫“活”了、“火”了，有亲近感了。

有两件事，具有象征意义。故宫的大门，从前只为皇上开启，后来只为“贵宾”而开。因为一位东北大爷的抱怨，单霁翔决定设三个安检口，“让观众自由选择，想当皇帝当皇帝，想当大臣当大臣”。再有，就是今年的元宵节，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，故宫94年来首次开放夜场，3500张票，3000万人抢。

故宫门户开放的故事，我们隐约读出了“平等”二字。在文化面前、历史面前，每一个后人，无论品级尊卑，无论学养高低，无论贫富差异，都有顶礼膜拜，或好奇张望的权利。最为等级森严的故宫，变得家常了。在“正大光明”因精心重布灯光而从幽暗变得明媚之际，在排队可以喝到宫里烧的热水以及泡方便面之际，在渴求与国宝一亲芳泽的“故宫跑”之际，在文创产品让昔日的“奴才”“臣下”的后人们也可以动辄称“朕”之际。

故宫“看门人”的这番苦心，在他转身离去时，适时留下了一些值得琢磨的问号。

在这个手指轻点便能与全球顶级艺术品谋面的时代，任何文物都触手可得，细节放大、专业点评、回放重温，得来全不费功夫，为什么人们、特别是“外行”们，都还一定要到故宫和国宝直接谋面？

把陆游的诗改上两个字，便可洞悉今人心事：网上得来终觉浅，绝知此物要躬行。唯有零距离，方能穿越千百年，与不同朝代先贤团团揖坐，如见先人伏案时毫端蕴秀，如嗅先人泼墨处芝兰之气，如闻君臣晤对的激烈词锋，更与明清君臣妃嫔们在同样的殿堂见到同样的夕阳、穿越同样的长廊，想着重重叠叠不同的心事。

感谢故宫，让我们有幸目睹运笔于1600多年前的晋人书信、涂抹于万国来朝的大唐遗墨以及历经战火、兴衰甚至阴谋而幸存的宋代山水与明清园林。当那些漫长的劫后余生故事，那些中华民族最基本的文化基因，用“人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”，当代国人便从这些点点滴滴的相触相拥中，滋养出文化上的浩然之气。

故宫，如此这般的门户开放，让我们既为“看门人”的慧心、也为“进门人”的虔心感动，忍受拥挤和长队，只为享受片刻的精神洗礼。

因此，网红故宫，也是一种提醒。

国人对历史人文的饥渴，与文化供给、文化创意的稀缺形成巨大反差。无数“月光宝盒”仍然深藏甚至蒙尘，需要专业的、有创意且有时代感的打开方式。

单霁翔不仅在守护故宫，也在经营故宫。有时这也为他带来争议，而争议也为故宫带来新的流量、新的变革。文物不能市场化，但文化可以成为产业，文化产业特别是经典文化的粉丝广布，不但具有人文传承的意义，在当下也可提振信心，成为经济发展的“突围部队”。国际经验表明，在经济爬坡阶段，文化市场往往能产生某种“口红效应”，文化创意产品具有不可替代的精神激励作用，并为自己赢得宝贵的发展机遇。

如果能有更多的专业“看门人”，用文化的力量、市场的力量、社会的力量、高新技术的力量，让久藏深闺的博物馆、美术馆、图书馆，成为人们争相打卡的网红，开发出源源不绝的文化创意产品，培育创新型新文化业态，深孚民心，深具发展空间。

网红故宫就该有现代化的打开方式，谢谢单院长。

（相关报道见15版）