◇ 孙高平
诸葛亮一直被誉为智慧的人生、道义的化身、忠诚的楷模、廉洁的表率。他的人格魅力被世人千秋敬仰,万世流芳。
一、诸葛亮生平简介
诸葛亮,东汉光和四年(公元181年)出生在琅琊阳都(今山东省沂南县),在家乡度过幼年时代之后,于东汉初平四年(公元193年)随叔父诸葛玄从家乡南下,在豫州颍川郡昆阳县平山(今河南平顶山市卫东区)脚下寓居并为祖上庐墓。建安六年(公元201年)去南阳、襄阳,躬耕陇亩。建安十二年(公元207年),刘备在屯兵新野期间,“三顾茅庐”问计于诸葛亮,诸葛亮为其献出《隆中对》,提出了夺取天下的政治主张。建安十三年(公元208年),诸葛亮和鲁肃一起说服孙权、周瑜,孙刘联合抗曹,初步奠定三国鼎立基础。建安十六年(公元211年),刘备应刘璋邀请入川,进驻葭萌关(今四川广元昭化区),留诸葛亮、关羽固守荆州。建安十七年(公元212年),刘备与刘璋决裂,后于建安十九年夏(公元214年)占领益州。经过与曹操的数轮拼杀,刘备于建安二十四年夏(公元219年)拿下汉中全境。蜀汉章武元年(公元221年),刘备在成都登基称帝,诸葛亮被封为丞相,总管尚书台事务,并被授予符节。蜀汉章武三年(公元223年),刘备托孤于诸葛亮后,诸葛亮辅佐后主刘禅开府治事,“政事无巨细,亮皆专之”。建兴三年(公元225年),率军平定南中;建兴五年(公元227年),手书《出师表》并挥师北上屯驻汉中;建兴六年至建兴十二年(公元228年至公元234年),组织五次北伐,因长期操劳于公元234年病逝于陕西五丈原前线,葬于定军山(今陕西勉县)。
千古人杰,忠臣良相,诸葛亮独特的人格魅力被代代传颂。
二、诸葛亮人格魅力的表现
(一)少年苦读,高瞻远瞩
诸葛亮少年时期就展现出了异于常人的勤奋和才智。他幼年受到了良好的家庭熏陶,在平顶山生活的8年及在南阳、襄阳躬耕的这段时间里,他饱读诗书,心系天下、广交名士,为日后治国理政思想及军事思想的形成打下了牢固基础。《隆中对》精辟分析天下大势,为刘备制定了先占荆、益二州,形成三足鼎立之势,外结孙权,内修政治,待时机成熟再分兵两路北伐中原,以成霸业的战略方针。这一精辟分析,在当时是高屋建瓴,站位全局,为刘备集团制定了最佳战略规划,可谓高瞻远瞩。这种洞察历史走势的政治智慧,源于其少年苦读、博览群书埋下的深厚功底。
(二)治理川蜀,为民造福
当代史学大家范文澜高度肯定诸葛亮治国理政的功绩,说他治理的蜀汉,在当时的三国是最有条理的一国。
发展经济,安定民生。刘禅即位后,面对内忧外患,诸葛亮采取一系列得力措施,在蜀中兴修水利、提高盐铁生产技术、扩大蜀锦生产规模,使经济得到较快发展。例如,为了维护都江堰,设置了专门的“堰官”,并征调一支1200人的队伍,常年负责疏通河道、修筑堤坝,使得这项伟大的水利工程能够长期滋润天府之地。
南征北战,巩固政权。建兴三年(公元225年)三月,诸葛亮亲自率军南征,平定南中一带叛乱。由于他坚持“攻心为上”的正确方针,避免强攻硬打,采取民族自治政策,短短几个月就取得了完全的胜利,南中地区出现“纲纪粗定,夷、汉粗安”的局面。南人首领孟获由衷叹服诸葛亮之人格魅力,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”
在经过两年的休整之后,建兴五年(公元227年)春,诸葛亮上书《出师表》,挥师北驻汉中。诸葛亮的五次北伐,有力牵制了魏军,改善了蜀国西北部的战略态势。
辅佐后主,勤勉尽责。后主刘禅年幼,诸葛亮深感责任之大,尽管军政大权在其手,但他居功不自傲,忠心耿耿地辅佐刘禅,君臣相得,善始善终。他一再提醒后主刘禅要“亲贤臣、远小人”“察纳雅言、勤政为民”,所以,刘禅虽然年幼,但十分听从诸葛亮之规劝,朝堂相对稳定。
(三)清正廉洁,一身正气
诸葛亮去世前,曾自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下。” 他是历史上第一个主动自报家产的丞相。他去世后,清点财产的结果是“及卒,如其所言”。如此廉洁,极为难得。
建兴十二年(公元234年),诸葛亮积劳成疾,溘然长逝。临终前,“亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。”
(四)优良家风,代代传承
诸葛亮不仅以清正廉洁激励带动百官,而且严格教育后辈,把优良家风作为传家之宝传承下来。
在《诫外甥书》中,他提出了“志当存高远”的名言,要求后辈树立远大志向,不为物欲所累,不为贪念所牵,从而培养高尚的情操。在《诫子书》中,他提出:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”
在儿子诸葛瞻出生之前,诸葛亮以其兄诸葛瑾之子诸葛乔为嫡长子,对其寄予厚望,十分钟爱。但诸葛亮从不溺爱,让其在艰苦环境中接受锻炼。他在给诸葛瑾的信中写道:“乔本当还成都,今诸将子弟皆得传运,思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵,与诸子弟传于谷中。” 在风餐露宿的艰苦环境当中,身为丞相之子的诸葛乔辗转于成都和汉中之间运转军粮,长年累月在蜀道奔波,染上疾病,于建兴六年(公元228年)去世,年仅25岁。诸葛瞻亦继承了父亲的忠贞品格,当邓艾偷渡阴平,蜀汉面临亡国危局时,他率兵抵御,以死殉国,其长子诸葛尚也一起战死,诸葛亮子孙可谓满门忠烈。
(五)德才兼备,举贤任能
诸葛亮提出:“夫治国犹于治身,治身之道,务在养神,治国之道,务在举贤,是以养神求生,举贤求安。” 他不仅自己做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,而且重视培养德才兼备、品格高尚的官员,为蜀汉发展留下了后继人才。
诸葛亮认为,要真正了解一个人的本性是非常困难的事情,既要求品德高尚,更注重才华和能力,也就是全面考察,达到德才兼备。正是因为诸葛亮深知识人用人之法,培养出一个个德才兼备的杰出人才:
蒋琬,诸葛亮培养的接班人。诸葛亮病逝后,后主刘禅任命他为尚书令,总揽国事。此后,又由大将军一直晋升到大司马。他稳重沉静,秉承诸葛亮的治国方略,把政务处理得井井有条。
费祎,诸葛亮培养的第二号接班人。诸葛亮病逝后,他由后军师晋升为尚书令,作为大将军蒋琬的助手,负责处理日常政务。他为人宽厚,才识过人,处事敏捷干练,深受同僚敬佩。蒋琬去世后,他成为蜀汉的头号大臣,继续保持了蜀汉政权的稳定。“祎雅性谦素,家不积财。儿子皆令布衣素食,出入不从车骑,无异凡人。”
姜维,诸葛亮后期培养的主要将领,官至大将军。“姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽。察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。”
除此之外,他为蜀汉选拔培养的人才还有“不苟素俭”的邓芝、“秉心公亮”的董允、“志虑忠纯”的郭攸之、“忠勇而严整”的王平、“公亮志业”的李恢等。
岁月如流,人心是秤,以自身人格魅力来服人,才能真正赢得百姓的尊重爱戴。在这方面,诸葛亮堪称难以企及的不朽典范,其独有的人格魅力是我们后人学习的精神丰碑。
正如《三国志》作者陈寿在给晋武帝司马炎上书的表文中所言:“至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。” 诸葛亮受到蜀汉人民的深切怀念,有力地表明他高尚的人格具有多么强的感召力,这也与他受到的中原文化滋养不无关系。