□ 时宇枢

辛丑阳春，三月初三，和风漾漾，暖阳灿灿，鲁山一高新校园内，祥瑞盈盈，喜气漫漫。复制一新之元次山碑，安然落座于花木簇拥的绿茵之上。

《元次山碑》又名《容州督都元结碑》，刻于唐代大历七年，系大书法家颜真卿为好友元结撰写并书丹之悼文。全碑1383字，书体工整，寸半见方，笔饱墨酣，气势轩昂，遒劲秀拔，率真潇洒，充溢着宁折不弯之浩然正气，为颜真卿63岁挥毫而就之传世瑰宝。

元次山碑原立于鲁山元结墓前，明代万历年间，县令夏文璧将其移至现鲁山一高校园。岁岁年年，莘莘学子得翰墨神韵之浸染，刻苦攻读，造就了一批批栋梁之材。

元次山碑系全国重点文物保护单位，亦是鲁山一高镇校之宝和闻名遐迩之文化符号。该校扩建之新址落成后，校长牛山坡及其同仁，便筹划将原碑镌刻复制并移植于新校区内。2001届校友会慷慨捐助，社会各界鼎力支持，进而促成了箭在弦上不可不发之势。

元次山碑世称四绝：碑文绝，书法绝，排版绝，雕刻绝。若将其成功复制，必欲精雕细琢，再现唐碑风貌。否则，学术界、书法界和金石界将不予认可甚至还有亵渎文物之嫌。因此，寻得一位有学识、有情怀、懂书法且雕技精湛之名匠来操刀，是大功欲成之关键所在。后经一番寻访探察，四乡求贤，认真遴选，最终把目光聚焦于雕刻名家徐湛清。

徐湛清字澄之，号石缘，鲁山本土四山村人氏，年届六旬，从事金石行业40年之久。上世纪80年代初，他拜嫡传12代雕刻名匠谢浩然为师，10年后遂创立“澄之雕琢苑”。他铺石为纸，铁笔挥洒，承古鼎新，自成一家。其作品遍布周边市县山乡，好评如潮，代表作有《重建香山寺碑》《河南大学景观石刻》《金牛山系列石刻》《宝丰书画院碑廊》《露峰山牛郎织女赋》《豫西革命纪念馆系列石刻》等。然而，如此一位长期耕耘于民间的刻石工匠，从未涉足大雅之堂。而今突降大任于斯人，难免诚惶诚恐。因为我国历代书法大家，如王羲之、欧阳询、苏东坡……都曾留下诸多名碑，但后人不敢轻言复制。尤其进入当今时代，人们甚至把它视为禁区。而他自觉才疏学浅，怎敢贸然担此重任？不过他又想，名碑复制，古来有之。举世闻名、现存于西安碑林之《淳化阁碑》，就曾在明清两代两度复刻。前人走过的路，自己为何不能走？倘若当年冯承素、虞世南、褚遂良这些书法大家畏首畏尾，不肯放胆复摹《兰亭序》，那么享誉天下之第一行书又该何以传世至今？“自信人生二百年，会当水击三千里。”自己虽位卑名微，但愿为传承民族文化以尽绵薄。如若自己树雄心，敢作为，不惧难，不气馁，定能不负众望，交上一份合格答卷。

工作甫一展开，困难接踵而至。石材难觅为其一。

元次山碑系四面环刻，碑体硕大，重约二吨，遍寻诸多厂家，均无此种石材。继而辗转千里，幸遇百吨巨石。切割探察，石质甚优。觅石者大喜过望，禁不住惊呼：“天助我也！”

缺字难补为其二。元次山碑有1200余岁，左下部早在元代便粉碎致残，计缺203字，内容不详。书法家王凤弢自幼酷爱颜字，多年深耕，所藏史料甚巨。他从《颜鲁公文集》《元次山集》《元次山年谱》《鲁山嘉靖县志》及其他资料中反复查寻，终于找到了原始碑文。但不同版本，文字亦有差异。他遂以南京大学孙望教授之文本为依托，并参考诸家文献，从而搜齐了缺失碑文。然而，原碑中尚有诸多残字，二者相加竟有480余个。为寻字源，书法家们各显神通，在颜公所遗碑帖、拓片中沙里淘金，反复甄选，终于把待补之字一一搜齐。

复刻难为其三。复刻名碑之要领是忠于原作，不谬毫厘，既要形似，更要神似。书法作品讲究结构严谨，气韵贯通，意到笔到，点画生动。而古人书丹及刻制碑文亦不例外。故而操刀者必须仔细揣摩原作，同古人对话，向古人求教，融古铄今，方可功成。徐湛清深谙此道，并事先做足了功课：读碑文，读书法，读雕技。

“三读”之功使他基本把握了这一千古名碑之艺术特色、章法布局、书家用笔、雕工技艺以及碑中蕴含之风骨气象……再凭他40年练就之一手绝活，复刻之难便迎刃而解了。

吉日良辰，开工在即。时值隆冬，天寒地冻。专此新建之操作间里，玻璃罩顶，四壁透亮，2000瓦的电暖气为主人御寒。刻石者身伏于碑体之上，一手执铁笔，一手握铁棒，叮叮当当之敲击声，清脆悦耳，如弹拨器乐在这狭小之空间里铿锵回荡……

万事开头难。面对陌生石材，一切尚待摸索。故而他时时提醒自己：宁慢勿快，宁缓勿急；一刀错则一字错，一字错则全碑毁。切记稳准操刀，舒缓有度……然而，试笔第一天，才仅仅刻了10个字。后经数日磨合，速度加快，渐入佳境。然而，他毕竟年届花甲，又有颈椎、腰突顽疾，疼痛难耐。但他一旦进入操作过程，精神便抖擞如常。颜公书法，妙在字字有玄机，笔笔有新意。而他手中之刃则依循书家笔意之变化而精巧运作：或雕，或琢， 如绢上绣花，似工笔作画，亦像庖丁解牛。他不舍昼夜，废寝忘食，倾心倾力，精益求精，终以120天之工，使名碑复制圆满画上句号。

再获新生之《元次山碑》，在人们的企盼中揭开了神秘面纱。书法家、学者及各界人士云集于此，欣赏品鉴，赞誉有加，一致称道其：“复原碑之形，摄原碑之魂，得原碑之趣，传原碑之神”。这是一件承前启后、重新点亮国宝生命之文化精品，并为我国名碑复刻创出新的成功范例。如若颜真卿泉下有知，定会击掌而贺并笑出声来！

牛山坡作为复制此碑之倡导者，对于这位刻石人的无私奉献及辛勤付出，难以表达诚挚谢意，故挥毫泼墨写就“中原名匠”以赠之。

我在想，千年之后这座复刻之碑亦会像原碑那样慢慢变老，一如银发飘飘之仙翁，端端地坐在那里。他面含微笑却絮絮叨叨，像是向晨露、向晚霞、向子子孙孙讲述自己经历的那些往事……