□ 潘民中

萧根胜长篇报告文学《国瓷之光——李国桢传》，近日由河南美术出版社出版发行。李国桢是郏县乡贤，也是这片故土奉献给中华民族的陶瓷大师。萧根胜是郏县土生土长的报告文学作家和中国作家协会会员。萧根胜饱含深情为陶瓷大师、乡贤李国桢立传，尽到了一个报告文学作家的天职和乡情乡谊。拜读《国瓷之光——李国桢传》，深感萧根胜创作思想的灵光和创作手法技巧的娴熟，以及李国桢形象的厚重、高迈和活泛。

《国瓷之光——李国桢传》是一本人物传。在本书中，作者既安排二十四章客观叙述了李国桢生平的大关节，使为国瓷事业作出巨大贡献的李国桢立于中国共产党领导中华民族各行各业走向伟大复兴的宏大历史背景中，又以报告文学的笔触生动地再现了李国桢的生活细节、工作细节及喜怒哀乐和七情六欲，立在读者面前的是一个活生生的可亲可敬可爱的李国桢。

书名《国瓷之光——李国桢传》，大气、醒目。李国桢使国瓷光芒四射，国瓷因有李国桢而四射光芒。如果只取名《李国桢传》，那么就只能对受李国桢教益者、与李国桢有过接触者、知李国桢之名者产生吸引力。中国是一个陶瓷古国、陶瓷大国、陶瓷胜国，每一个中国人无不为“china”而骄傲。取名《国瓷之光——李国桢传》，就具有了很强的导引意蕴，就能吸引每一个对立中华文明之本、开中华文明之基的陶瓷有兴趣的人都关注这本书、阅读这本书，让他们不仅获得国瓷发展历史的相关知识，而且走近国瓷大师李国桢，走进其心灵，受其人格魅力的感染和熏陶。所以，这个书名无疑能够加大其传播力度，产生更广泛的社会效益。

《序章》设计得好，写得好。从李国桢后事处理所遇到的波折切入，不回避矛盾，正视社会现实，最后惊动高层，得到圆满解决。一个具体办事单位的具体办事人员，一概照章办事的冷漠，是官僚主义的典型表现。改革的任务之一，就是要改除这种官僚主义。具体办事人员，要有具体问题具体分析的智慧，要富有同情心，有亲和力，不能以一概“照章拒绝”为能事。接着详细描写2012年10月23日在李国桢故里召开的“首届李国桢陶瓷思想学术研讨会”所安排的专场追思会的生动场面，提领读者进入传主生平事业历程所创辉煌业绩的阅读。最后一章《一览众山小》，写李国桢临终时光的情节，接续《序章》，完成李国桢为事业奋斗终生的回环。结语一句：“泰山北斗，景行行止。生者、来者共祭陶瓷之魂，同仰国瓷之光！”点题，意味深长。

揭示李国桢的人格魅力是统领《国瓷之光——李国桢传》全书的灵魂。李国桢以其人格魅力为前提，使其学养魅力达到极致；其学养魅力又支撑其人格魅力极尽深刻宏阔。“李国桢初到庄里的感受及他多年后的深情怀念，其实是他人格魅力形成的人缘、道德风范的气场在起作用。”这段话真是神来之笔，点睛之笔。要体察写作对象人格魅力的高尚，是需要作者的人格与写作对象的人格达到高度统一，才能产生共鸣的，非如此便不可能有这神来之笔。

这部作品，写的是作者相对陌生的领域，为之立传的人物，其生前作者虽有过接触但印象是很表层的。而最终拿下了这样一部大著，作者所下的功夫是可以想见的。首先是占有翔实的文字资料，单书后所开列的参考书目就达116种之多，而文字资料都是固态的理性化了的。为了获得动态的感性资料，作者还沿着传主生平履历的足迹，走进传主的人生，还原传主的生活场景、工作场景，走访，采访领导、同事、朋友、学生和一切密切接触者，深入传主的思想灵魂里边，然后将理性资料与感性资料融会贯通，既构架起传主的生平大关节，又还原复活出传主的生活细节，写出了一尊孑然挺立、有血有肉、精神敞亮的活生生的极具感染力的中国陶瓷科学家、中国陶瓷工艺大师形象。《国瓷之光——李国桢传》的出版可以验证，萧根胜的艺术修养和处理、驾驭素材的能力与文学表现能力都达到了一个全新的层次和境界。