◆孙苗

“一上一，二上二，三下五去二，四去六进一……”路过一家少儿培训机构，听着这首童年耳熟能详的歌谣，脑海里兀自闪现儿时的一幕幕。

那是被母亲戏称为传家宝的算盘。周边为紫檀木框，上档双珠，下档五珠，共十三个挡位，似列兵布阵，四角和边框以黄铜皮镶嵌包裹。朱红涂漆历经岁月洗礼，已经斑驳，木珠子在亿万次的计算拨弄下，乌油发亮，有几颗已经微微裂开。

我家这把算盘的年代已无从考证，祖父说是其曾祖父留下来的，在饥荒的窘迫年代，在战争逃难的惶恐中，祖上始终携带着这把算盘。祖父家世良好，念过私塾，写得一手毛笔字，又精于珠算，被乡亲们选为文书。三年自然灾害，大别山地区经济凋敝，物资匮乏，作为公社的大掌柜，祖父夜以继日地盘算着怎样让社员们吃饱饭，不饿肚子。

祖父用他那把算盘毫不含糊地计算着公与私、廉与贪。工作近30年，他经手的账目没发生过差错。每每公社收获时节，祖父背着他的算盘，在田间地头、公社仓库，随时随地开展工作，噼里啪啦的算盘声如金声玉振、黄钟大吕，似百鸟争鸣、兔落鹘起，不一会儿便账清目楚，收支分明。

某次年终决算，有人诬告称公社集体账目出现大几百元的亏空，是被祖父挪作他用。面对隔离审查，祖父坦然自若，积极配合，最终审查组未发现任何异常，公社召开大会为祖父澄清正名。会上，祖父感慨地说，算盘就是我的脸，一是一、二是二，公平公正，清清白白，偷抢扒拿非君子所为。

十里八村的乡亲们称祖父“孙居正”，至今仍有一些老人津津乐道着他的忠厚耿直、公道正派，祖母曾抱怨祖父“没沾上公家一点光”。因家里人口多劳动力少，家里人常常挨饿断炊，但祖父从来不愿落人闲话。在最困难的时候，他宁可用柳条织筐编篓、研墨写春联换取口粮，也没有为自己谋过私。为增加集体收入，祖父提议开办大米加工厂，办油坊、豆腐坊，在精打细算中，助乡亲度过饥荒岁月。

祖父一生清贫，两袖清风，把毕生精力都献给了大别山，倒在了为公社计算、分发粮食的路上，没来得及留遗言。只留下那把算盘和一副他写的楹联：

要半文不值半文，莫道人无知者；

办一事须了一事，如此心乃安然。

进入大学学古文我才知道，那是清朝名吏陶澍的自勉联，大抵祖父意在告诫后代学习这种廉洁自律、敢于担当吧。

及至父亲成年，在市场经济的浪潮下，家中种菜卖菜，以维持生计。那把算盘被请出来发挥余热，当地方言有“算盘一响，日进万两”之说，父亲用它来计算月进日出、盘点账目。儿时经常看到昏黄的灯光下，母亲手持账本，父亲手拨算盘，举案齐眉让年幼的我备感温馨。但他们对账却并非为算盈亏，中学时我曾无意间翻开那摞账本中的某一本，里面简单记录了小生意的支出收入，更多的是困顿时亲朋、邻居的帮衬：表叔两块钱，陈婆婆三斤米，周姐送闺女一件红毛衣……父母不仅算清了生活账，也算明白了为人处世的道义。

我也曾耳濡目染，算盘打得行云流水，小学时还参加过竞赛，却无经济头脑，是个遇事不会“盘算”的人，只好念了文科。“咱家几辈子都是忠厚传家、务农教书，你们在外要本本分分、与人为善，咱不求升官发财，只求踏踏实实、清清正正。”少时的我曾不以为然、敷衍搪塞，甚至反感父母的迂腐说教。工作以后我才慢慢懂得，这是父母的牵挂与嘱咐。

“身方气正骨铮铮，起落铿锵和璧声。排好良心一串串，不谋私利为天平”。一是一、二是二，是算盘遵循的法则，也是祖辈教给我的为人之道，更是一种家风和家道的传承。