●陈鲁民

六一儿童节前夕，我和一位年轻妈妈聊天。她有两个孩子，大的9岁，是男孩，上小学四年级；小的5岁，是女孩，上幼儿园。我恭喜她儿女双全，是人生赢家。她却愁眉不展，说最近正为儿子的精神状态着急上火——眼看就要期末考试了，儿子却一点也不当回事，从不复习，说是考多了也没用，及格就行。问他将来准备干点啥？说是无所谓，好赖有口饭吃就行。看到左邻右舍的孩子都在上特长班，也想给他报个，他说没兴趣，提不起劲儿来，啥都不想学。问他儿童节想去哪儿玩玩？他说去哪儿都行，不去也行。闻此，我不由脱口而出：这不就是个佛系少年吗？而据这位妈妈说，班里像这样心态的孩子还有不少，家长们在一起交流时无不忧心忡忡。

少年，是人生的黄金时期，如同早晨七八点钟的太阳。古往今来，有多少赞美少年时代的诗词：少年天不怕地不怕，敢想敢干，所以“自古英雄出少年”；少年勇于创新，不落窠臼，所以“雏凤清于老凤声”；少年志向高远，心胸无羁，所以“少年心事当拿云”；少年精力充沛，血气方刚，就有了“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”；还有人皆共知的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，这才是一个少年应有的精神状态和风采，也是其最宝贵的品格特质，与那种什么都无所谓的佛系做派格格不入。

佛系思想无疑是一种慢性麻醉剂，一旦沾染上，人就会变得浑浑噩噩，日渐丢了理想，没了追求，对付着干工作，敷衍着过生活，对他人无真情，对社会无热情。这样的人若是多了，成了风气，则必然导致民风萎靡、国势不振、百业凋敝，实非国家民族福音。

退一步说，一些青年之所以沾染佛系思想，或因工作压力过大、生活负担太重所致，还有点客观原因。可是，小小少年，花样年华，不虑吃穿，无需养家，尚处于“不知愁滋味”的岁数，就这么毫无道理地“未老先佛”，实在不可思议，更令人担忧。因为，优秀习惯会伴随一生成长，颓废品性也会随着年龄发展，如果少年时就“佛”气十足，无欲无求，凡事不争，那么则很难会“树大自然直”，日后也难成为“气吞万里如虎”的栋梁之材。而且，在最适合学习提升的少年时代，却蹉跎岁月、放任自流，起步就比人家要晚，肚里又没多少存货，将来拿啥去参与竞争、立身处世呢？

让少年远离佛系，告别惰性，成为奋发向上、生气勃勃的有志少年，父母、老师、媒体、网络乃至全社会都责无旁贷，要从方方面面来影响孩子，形成合力，给他们灌输阳光向上的正能量，引导其树立远大志向，发奋学习，努力进取。首先，身教言教皆不可少，教育者自己要努力工作，自强不息，给孩子树立拼搏奋斗的榜样，潜移默化地影响他们。其次，要努力挖掘孩子渴望求知的天性，培养他们不甘人后的品格，启发他们敢打必胜的信心，鼓励他们树立建功立业的目标，让佛系在孩子这里没有任何落脚之地。

南北朝时有个人叫宗悫（què），少年时即很有抱负，人家问他有何志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪!”愿我们的少年儿童都能以宗悫为楷模，少小时立志“为中华崛起而读书”，遨游书海，勤学不倦；成年后为实现“中国梦”砥砺前行，乘风破浪，以无愧时代，不负年华！