●陈鲁民
六一儿童节前夕,我和一位年轻妈妈聊天。她有两个孩子,大的9岁,是男孩,上小学四年级;小的5岁,是女孩,上幼儿园。我恭喜她儿女双全,是人生赢家。她却愁眉不展,说最近正为儿子的精神状态着急上火——眼看就要期末考试了,儿子却一点也不当回事,从不复习,说是考多了也没用,及格就行。问他将来准备干点啥?说是无所谓,好赖有口饭吃就行。看到左邻右舍的孩子都在上特长班,也想给他报个,他说没兴趣,提不起劲儿来,啥都不想学。问他儿童节想去哪儿玩玩?他说去哪儿都行,不去也行。闻此,我不由脱口而出:这不就是个佛系少年吗?而据这位妈妈说,班里像这样心态的孩子还有不少,家长们在一起交流时无不忧心忡忡。
少年,是人生的黄金时期,如同早晨七八点钟的太阳。古往今来,有多少赞美少年时代的诗词:少年天不怕地不怕,敢想敢干,所以“自古英雄出少年”;少年勇于创新,不落窠臼,所以“雏凤清于老凤声”;少年志向高远,心胸无羁,所以“少年心事当拿云”;少年精力充沛,血气方刚,就有了“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”;还有人皆共知的“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,这才是一个少年应有的精神状态和风采,也是其最宝贵的品格特质,与那种什么都无所谓的佛系做派格格不入。
佛系思想无疑是一种慢性麻醉剂,一旦沾染上,人就会变得浑浑噩噩,日渐丢了理想,没了追求,对付着干工作,敷衍着过生活,对他人无真情,对社会无热情。这样的人若是多了,成了风气,则必然导致民风萎靡、国势不振、百业凋敝,实非国家民族福音。
退一步说,一些青年之所以沾染佛系思想,或因工作压力过大、生活负担太重所致,还有点客观原因。可是,小小少年,花样年华,不虑吃穿,无需养家,尚处于“不知愁滋味”的岁数,就这么毫无道理地“未老先佛”,实在不可思议,更令人担忧。因为,优秀习惯会伴随一生成长,颓废品性也会随着年龄发展,如果少年时就“佛”气十足,无欲无求,凡事不争,那么则很难会“树大自然直”,日后也难成为“气吞万里如虎”的栋梁之材。而且,在最适合学习提升的少年时代,却蹉跎岁月、放任自流,起步就比人家要晚,肚里又没多少存货,将来拿啥去参与竞争、立身处世呢?
让少年远离佛系,告别惰性,成为奋发向上、生气勃勃的有志少年,父母、老师、媒体、网络乃至全社会都责无旁贷,要从方方面面来影响孩子,形成合力,给他们灌输阳光向上的正能量,引导其树立远大志向,发奋学习,努力进取。首先,身教言教皆不可少,教育者自己要努力工作,自强不息,给孩子树立拼搏奋斗的榜样,潜移默化地影响他们。其次,要努力挖掘孩子渴望求知的天性,培养他们不甘人后的品格,启发他们敢打必胜的信心,鼓励他们树立建功立业的目标,让佛系在孩子这里没有任何落脚之地。
南北朝时有个人叫宗悫(què),少年时即很有抱负,人家问他有何志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪!”愿我们的少年儿童都能以宗悫为楷模,少小时立志“为中华崛起而读书”,遨游书海,勤学不倦;成年后为实现“中国梦”砥砺前行,乘风破浪,以无愧时代,不负年华!