◎刘万增

俗话说：“人生不如意事十之八九。”这话道尽了生活的艰辛与生命的坎坷。是啊，现实已是如此苦乐不均，我们就千万不要再去放大痛苦了。

痛苦的来源很广，大多与内心有关，诸如欲望的无法满足、生活的不如人意、外人的存心伤害等等，有时甚至是一件小事、一句闲话、一个动作，都会给我们带来或短或长、或浅或深的痛苦。面对痛苦，有的人处之坦然，有的人则习惯放大。细察之下，后者占的比例似乎要比前者多出不少。说重一点，这也算是人的一种劣根性吧。

这里举几个放大痛苦的小例子：崴了一次脚，于是乎就想到要截去下肢而致终身残疾；丢了一枚蛋，于是乎就想到要失去一座鸡场而致倾家毁业；挨了一次批评，于是乎就想到要身入另册而致灭顶之灾。这些例子并非夸大其词或危言耸听，大家只要看一看赵本山的小品《卖拐》、邓拓的杂文《一个鸡蛋的家当》和契诃夫的小说《小公务员之死》，就能从中发现相关心态的影子。

趋利避害是所有生命体的本性，如果“放大痛苦”能够对解决问题的进程产生哪怕一丝的帮助，我们都可以义无反顾地去厉而行之。相反的是，这样的行为特别是沉溺其中不能自拔，产生的往往是负面的效果。比如大家都很熟悉的祥林嫂的故事，刚开始讲儿子阿毛被狼叼走还能博取一点廉价的同情，到后来所有人都避之唯恐不及，就说明了这个道理。

在痛苦过后的某个时间或场合，我们也会来反观和品味当初的整个过程，这时常常会出现一种有意思的现象，那就是痛苦程度比之前大幅度降低了，甚至还会觉得它是那么的不值一提，从而暗暗嘲笑自己彼时的浅陋和无知。如果大家也都有过类似的经历，那就说明“放大痛苦”是某种意义上的自欺欺人，而且对事情的最终结果也产生不了任何补益。

以上是从反面说“不去放大痛苦”的道理，从正面说也有一条，那就是老子在《道德经》中讲的“祸兮福之所倚、福兮祸之所伏”，我们学的唯物辩证法的矛盾转化原理，大体与之相当。放眼古今中外，哪位英雄的锻造、哪件伟业的完成，其历程不是充满痛苦和荆棘？这样的例子不胜枚举，此处就不再赘述了。这也就提醒我们，当痛苦猝然临之，要乐观面对，时刻不忘快乐会接踵而至，这也就是歌里唱的“阳光总在风雨后”的真义。

当然也不是让大家没心没肺地盲目乐观，更不是让大家无所作为地观望等待。于此忽然想到康熙皇帝对李光地说过的一句话，“痛则通，不痛则不通”。它启示我们，面对痛苦，首先要平心静气，客观审视之、认真分析之，查找问题症结、研究应对之策，尽可能压缩其空间、减少其影响，让它成为助力事物提升跨越的阶梯与经验，这才是积极主动、阳光向上的正确心态。

标题“不去放大痛苦”中的“痛苦”一词，也可用“困难、怨恨、忧虑、愁闷”等词来替换，因为其中的道理都是相通的。让正能量的光芒照耀在我们四周，那么幸福感和获得感就会成倍增长！