◎冯国庆

看中央电视台第7套的《军旅文化》节目时，主持人的一个观点令我激动、振奋。他把“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”改为“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟”。这正合我意，真是遇到知音了，便欣然提笔，写下首小诗：

书山有路勤为径，

学海无涯乐作舟。

爱学勤学加善学，

天下学问不难求。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，唐朝文学家韩愈的这副治学名联，我从小就知道，几十年来，也一直以此激励自己。1994年儿子高考后，我突然想把“学海无涯苦作舟”改为“学海无涯乐作舟”。因为，当时我有了新的感悟：“学海无涯苦作舟”很形象、很深刻，但只有真正的乐学，才能一生始终不懈地沉浸在学海中，并有所收获。真正的乐学者是以苦为乐，他们享受着获得知识过程中的充实和愉悦。陶渊明是乐学者，他在读书时，“每有会意，便欣然忘食”。

孔子说：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”可见对求学者而言，应由最初的了解、喜欢，逐渐上升到以之为乐的境界。窃以为，求学应以乐学为本，苦学要以乐学为先；乐学则应以明理、立志和积极的心态为前提；而明理、立志和积极的心态，又要以乐学、乐悟为源。看来，古人讲的“圆文化”是颇有道理的。

西晋文学家张载强调：“学贵心悟，守旧无功。”由此可以看出，“学”与“悟”，二者缺一不可。所以，我还想把“学海无涯苦作舟”改为“学海无涯悟作舟”。因为，在求学的路上，乐学、苦学、勤学，再加上多思、多想、多悟，才会锦上添花，事半功倍。

“至乐莫如读书”，这是古人之切身体会，我们后人要努力修行，力争达此境界。