○云建军

新茶初下时，一好友送与我一包龙井。那是用土黄色草纸包裹的，纸上只印一个圆圈的绿色Logo，外面用很细的红丝带十字捆扎。解开后，清香沁人心脾，令人心旷神怡。我十分珍爱，品尝后放入冰箱，想起来就沏上一杯。我不是一个离不开茶的人。茶，对于我来说，喝了挺好，不喝不念，优劣更分不大清。然而这包龙井倒让我十分上心，原因不在于茶，而在于那份简单。

在商品匮乏的年代，多数东西都是用黄草纸现场包装的，连捆扎的细绳子也是纸捻成的。那时候没有塑料袋，更没有那些过分的包装。几十年的光景，物质丰富后，就开始给商品穿衣服，并且越穿越华丽，越穿层越多。久而久之，不包装或包装简单的东西，就沦为了低档品。于是乎，茶叶、月饼等不再以真面孔示人。人们不知道购买的是商品，还是商品的外衣。君不见，一个个店铺琳琅满目，一盒盒礼品难见真容，简单的东西变得不再简单。

何以出现此类现象？不是人们不知道简比繁好，而是重视外在形式，忽视内在品质，已成为一种思维定式。好的东西要精心包装，怕失去了价值。不怎么好的东西更要拼命包装，目的不言自明。如此一来，好坏东西外观一致，缺少了直观评判标准，自然造成良莠不分，真伪不辨。

孟子说，“君子本色，表里如一”。其核心要义就是强调内外一致、简单透明。明初有个大臣叫刘基，他在集市上花高价买了外观鲜亮的柑子，到家剥开一看，破棉絮一般。找卖者理论时，对方理直气壮地说：“我卖这样的柑子好几年了，谁也没有说什么，就您不满意。世上骗人的到处都是，岂止我一个？请问，那些威风凛凛的武将，从装束看，比孙子、吴起还神气，可是他们真正懂得兵法吗？那些头戴高帽、气宇轩昂的文官，难道他们真正掌握治理国家的本事吗？又有哪一个不像我所卖的柑子那样，表面上如金如玉，内里却像是破旧的棉絮呢？” 刘基听了哑口无言，回到家后就写了《卖柑者言》，这就是“金玉其外败絮其中”的故事。

数百年后的今天，卖柑子的小贩仍在街头叫卖，那样的柑子依然鲜亮。看似小贩做人不地道，表里不一，是做的“不简单”的勾当。但他对自己行为的辩称，却是“不简单”的根源。

生活中“不简单”的人不少。更多时候，人们是把“不简单”当成褒义词的。实际上，被称作“不简单”的好多人，并非那么舒服自在，而多数是戴着沉重的面具，在舞台上无休止地表演，让别人感觉出来“不简单”。“不简单”的人很累，并容易深陷其中、不能自拔。等其“不简单”到一定程度，就开始思念起简单来。有个网名叫“性淡如菊”的人这样写道，人在年少时简单，一旦长大就复杂；人在穷困时简单，一旦富有就复杂；人在落魄时简单，一旦得势就复杂。人人都渴望简单，因为一简单就快乐。人人都不想复杂，因为一复杂就痛苦。对于大多数人来说，要活出简单来并不容易，要活出复杂来却很简单。

《道德经》说，“万物之始，大道至简” ，这个道理，并不费解。简单，并非贫乏或缺少内容。简单是一种境界，简单是一种智慧，简单是一种品质，简单是精神的皈依，简单是生命的本质。愿我们都拥有简单，沐浴在简单的世界里，让简单主宰生活，让人生变得透明。

简单多好。