温书功 李增强

长桥，一个古老而又充满朝气的地方。因桥得名，因水而兴。她北依古镇冢头，南对紫云山，北汝河自西向东缓缓流经全镇。

孝子坊

沿着洛界公路进入长桥镇，在距离路旁不过百米的地方，有一座古朴庄严的孝子坊，据说是清代郏县乡坤孝子太学生冯赞所建。在冯氏后人冯金刚的引领下，笔者一睹孝子坊芳容。它通体为红石结构，高11.2米，宽8.4米。主体由4根石柱、3根横梁搭建而成。石坊分为一个正门，两个侧门，辅物有石座、石狮、透花窗棂、飞脊挑檐、铁钩铜铃等。石坊正面中门上刻“皇清钦旌孝子太学生冯赞”，匾书“孝子坊”，字迹端庄，遒劲有力。下面落款为“乾隆十七年建”。立柱两面左右侧门，有石狮4对，雌雄相视，威风凛凛。石坊背面雕有二十四孝图，主辅相衬，高低错落。据冯金刚介绍，清同治《郏县志》记载：“乾隆十三年（1748年）题准为冯赞立孝子坊，乾隆十七年建成。”孝子坊迄今已有260多年的历史，虽然历经风雨沧桑，仍保存基本完好，属郏县重点文物保护单位，现在它已成为长桥镇的标志性建筑。

汝河航运

从东长桥顺北汝河一路西下，至西长桥，寻找历史遗迹。据村中一张姓老人介绍，当年的西长桥码头酒肆林立，商贾如云，仅辗转装卸的货场就占地30余亩。停泊船只从长桥镇西长桥村至堂街镇孔湾村绵延十几里。从这里出发可直达安徽、江苏、山东。康熙年间，郏县县令盛彦为加快商品流通，方便过往行旅，在蓝河入汝河处，修建蓝河石桥，为一拱形漫水石桥，在石桥西南20米处建有码头。据在西长桥小学发现的石碑记载，般只多时达到百艘，最大吨位50吨，最小也能载10吨，日吞吐量高达千吨。1950年，郏县航运大队拥有员工231人，下辖18个生产合作社，隶属于漯河航运处管理，还有船只31艘。直到1960年因汝河上游修水库，大船无法通过加上流量减少，汝河航运史才画上句号。

蓝桥春涨

沿水而下，跟随老人一起找寻古蓝桥遗址。蓝河水从冢头镇向南流入汝河，盛彦在蓝河之上横跨东、西长桥村建了红石古桥，名为蓝水桥，当地人呼之为“长桥”。据传，石桥高大坚固，雕刻有图案，为木石结构拱形漫水石桥。遥想当年立于桥上，观蓝水汹涌，一泻而下，而过了桥则变得温文尔雅，静若处子，真是自然造化。后“蓝桥春涨”被公推为郏县八景之一，成为历代文人墨客作诗吟咏的对象。

文人墨客笔下的长桥

“遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。鲂鱼赬尾，王室如毁；虽则如毁，父母孔迩。”这是当年孔子在《诗经》中描述汝河沿岸郏县长桥一带民风的《汝坟》。全诗描写一位妇女在汝河岸边，一边砍柴，一边思念远征未归的丈夫。用语简洁，比喻奇特，窃窃私语化作缕缕情丝，纯真而感人。长桥淳朴民风，由此可窥一斑。李白在他的一首题为《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》的诗中描述：“朝发汝海东，暮栖龙门中，水寒夕波急，木落秋山空。”“汝海”何意？许慎《说文解字》“海”的解释为“天池也，以纳百川”，“汝海”在什么地方？经历代专家学者反复研究，最后确定为汝河临汝城至郏县长桥段。在这个河段中，接纳大小河流304条，这段汝河南有伏牛山脉，北有嵩山山脉，中间是汝河，宽处有1570米，窄处也有150米。《水经注》载，魏晋时，郏县东部的龙陂是纵横数十里大积水湖泊。

因龙陂而称龙城

说到龙陂不能不提摩陂，位于蓝河入汝处的古蓝桥至阴山一带，古称摩陂。三国时期，曹操在这里设置行宫，指挥两大战役，一是指挥了阻击关羽北进的襄樊战役，建安二十五年（220年）正月，平寇将军徐晃振旅还摩陂，曹操开庆功大会，在摩陂发布《劳徐晃令》。二是封徐晃为平南将军，守襄阳，诱引关羽再取荆州，在吴大将军吕蒙趁关羽失势之机，击其后，关羽兵败被杀，当徐晃振旅还摩陂时，曹操亲迎，此事在陈寿《三国武帝记》《三国志·关羽传》中有载。《三国演义》更是把关云长大战徐晃演绎得淋漓尽致，使摩陂“声名大噪”。在徐晃从襄樊回军，进入摩陂曹操大营时，曹操亲自为徐晃编写铜器舞，并在堂街镇前营村建起回军庙，在阴山竖起摩陂碑，昭其功劳。据《水经注》载：“汝水东南流，又与白沟水合。白沟水南经龙城西，城西北即摩陂也。纵广可一十五里。魏青龙元年（233年），有龙见于郏之摩陂，明帝幸陂观龙，于是改摩陂为龙陂，其城曰龙城”。经专家考证，综合《水经注》有关摩陂方位的记载，和该地区的山川形势，基本可以断定，汉魏时期称为摩陂的湖泊，就在今河里圈一带。因年代久远，摩陂、龙城今已无存。

陈寿在《三国志·魏书》中记载：“青龙元年春正月甲申，青龙见于郏县摩陂井中。二月丁西，（帝）幸摩陂观龙，于是改年（青龙元年），改摩陂为龙陂”。青龙年号，历时五载，摩陂青龙是曹魏鼎盛的象征。如今郏县以“龙”命名的行政村有12个：如龙泉寨、龙王庙、龙头槐等；以“龙”命名的寺庙5座：白龙庙、龙兴寺、龙泉寺等；山名2处：大龙山、小龙山；以“龙”命的水名有8处：青龙湖、黑龙潭……