文/雨来

今年马街书会，鲁山县董周乡龚庄村72岁的艺人王京瑞本来与老朋友结伴赶会，但因突降大雪、道路结冰，老朋友临时决定不去了。王京瑞一声不吭，扭头回家收拾东西，于正会前一天凌晨3点多起床，4点整从家里出发，携带一个塑料凳、背着一把坠胡，在雪地里徐行近9个小时、行程近40公里赶到马街。正会当天早上7点多，书会还没有开幕，他就赶到书会现场，扎摊开唱。

在马街书会，像王京瑞这样的草根老艺人，不止一个。他们没有团队，一把胡琴、一个方凳，或腿上绑着打拍的简易梆子，天做幕、地做台，独自一人在旷野里唱响心中的热爱。他们的热爱简单而纯粹，演唱时旁若无人，仿佛天地间只有自己一个人。他们的倾情投入极富感染力，让每个观众都觉得他们就是为你一个人在演唱。近千年马街书会之所以生生不息，就在于有无数这样的草根艺人来到马街，为曲艺构筑雄厚而蓬勃的基础。今年马街书会，参会艺人1056人，其中平顶山市有458人，他们中有很多都是草根艺人，不少已连续赶会30年甚至50年，书能不能写出去并不在意，只要能来到马街，尽情开嗓抒发自己对曲艺的热爱，就足够了。

这些年，围绕“马街书会向哪里去”的议题众说纷纭。书状元评选是马街书会发展的风向标，近年来要求体现广泛性、包容性、民间性，这无疑是马街书会发展的方向。今年，来自贵州省的世界非物质文化遗产项目侗族大歌首次走进马街书会，就体现了这“三性”，尤其是广泛性和包容性。今年有高达59个曲种报名参会，其中包括南方传统曲种和少数民族曲种，马街书会体现的广泛性也让人叹为观止。

然而，马街书会的群众基础和艺术基础，始终要踩在马街，踩在以马街为中心的地方曲艺形式上。马街书会近年来的发展和知名度的提升，有刘兰芳这样的曲艺大家的提携之功，但它赖以存在的基础和生机，依然少不了马街及其周边地域的艺人。

宝丰县非物质文化遗产保护协会副会长、宝丰县原文化局局长樊玉生在接受记者采访时曾说，不能把马街书会说成曲艺，马街书会是在一个特定区域内，即在宝丰及周边地区，基本上是平顶山地区，在一定族群内，千百年来流传的民情、风俗、情感、理念，融合在老百姓的生产生活当中，血脉传承，且存续状态很好的一个民俗世相。

显然，这样的民俗世相，离不开马街的泥土，离不开坠子等最具宝丰、鲁山、郏县等地方特色的民间艺术，当然也离不开薪火传承的草根艺人。艺术不疯魔不成活，草根艺人表演时忘我的快乐感染每个观众，而人民需要的正是快乐。马街书会这个民俗世相，只有向下扎根，才能向上生长。