◎赵敏（河南平顶山）

前段时间，读过剑秀的几篇小说，无论中篇还是短篇，都是情节曲折、引人入胜，人物栩栩如生，语言精炼，辞采华茂，给我留下了深刻印象。我以为剑秀是写小说的高手，最近读了他的散文集《怀念爱》后，才知道他是文坛的多面手，小说、散文双管齐下，双枝并秀。

剑秀的散文集《怀念爱》中的六部分“乡愁”“乡情”“乡韵”“乡游”“乡趣”“乡事”，都有一个“乡”字，可见其对故乡的深厚感情。如鲁迅的小说《故乡》、魏巍的散文《寄故乡》一样，《怀念爱》有着自己的情调和风格。故乡的风土人情、山川河流、动物植物……时代物华在剑秀笔下，像一粒粒或大或小的珍珠落在玉盘之中，发出悠扬悦耳、妩媚动听的脆响。这一声声脆响，组成一部歌颂家乡的交响乐，或如大江东去，激扬澎湃；或如黄河之水天上来，一泻千里；或如潺潺细流，泠泠作响；或如林鸟和鸣，嘤嘤成韵……让人翻阅之后赏心悦目。

《怀念爱》全书近百篇，多是开门见山、短小精悍之作。如《下雪白》开篇触题：“一场大雪酝酿很久，终于矫情的来了。”而《乡路》以“记忆中的乡路没有那么规整”开头，以言简意赅的警句“我们自己的人生之路，要靠自己用心去走”结尾。《村口的皂角树》开篇就说“村口有一棵皂角树”，结尾说“每个人都是一棵树，每棵树都是一个人，终其一生，能否风范一世，全凭自己的淬炼与修为，勇于赋予生命的追求，才能活出古树的意义”，首尾呼应，结尾这段话更是意味深长。这些散文都不长、语言清晰俊丽，透着一股清新爽朗的气息。

不论有生命的还是无生命的，在剑秀的笔下，都灵动起来，极富感情色彩。《在草木间行走》中写“我”观察鸟夫妻孵卵的事情：“最初，大抵是我在附近的缘故，它们不时引颈张望，四周顾盼，神情中略带些微的惶恐和防范。”鸟的“惶恐”“防范”，不正是灵性的表现吗？在《秋蝉》中，作者写“蝉”敬业地抱紧承载命运的树干，穷尽生命的能量，不遗余力地歌唱夏天，说“蝉”是“顺应节候的精灵”。特别是《怀念爱》中的小黄狗，是那样的精灵可爱，那样的通晓人性，让人久久不能忘怀。除了赋予鸟、蝉、小黄狗等生命体以灵性，那些无生命的炊烟、流水、雪、小路等，作者亦让它们“人格化”。“炊烟的轻声细语，抚慰着他们疲倦的心”，在《母亲的炊烟》中，炊烟被描写得有声有色有神采，与陶渊明笔下的“依依墟里烟”有异曲同工之妙；在《河里的水井》中，家乡小河里的流水“悄然走完了千年的流淌，流完最后一滴泪”，作者展开想象的翅膀，干涸的小河在他笔下有了生命和情感；鲁迅先生曾把江南雪比喻为“壮健的处子的皮肤”，而作者的《下雪白》以博喻的手法，他写雪当初“矫情”，“试探性”，然后“选择不同的优美姿势飘落而下，舍身忘我的匆匆赶来……是期待与冬日暖阳的重逢……”，这些描写把雪灵性化，写出了诗趣、情趣；在《乡路》中，作者写家乡的路迎接异乡归来的游子，“用一脸慈祥的笑容，几句疼爱的话语，抚慰你心灵的创伤，温暖你漂泊孤独的心扉”，让人顿生温暖之感……读着这些灵动的文字，仿佛看到缕缕炊烟的娇姿，倾听小河流水的如泣如诉，抚摸摇曳飘落的皑皑白雪，感受故乡小路的深情呼唤。

“切实的自然的修辞，必定是直接或间接的社会生活的表现。”剑秀在《怀念爱》中，运用了多种修辞手法，其中给人印象最深的是比衬、递进的综合运用。在《我家房子的高度》中，作者叙述自己结婚无房，第一次在乡里艰难盖房，第二次轻松盖好二层小楼，在欢声笑语中议定再买套房。文章反映了时代的变迁，以房子从低到高隐喻人民的生活质量不断提高。《自行车的故事》亦是如此，作者先述借车的无奈尴尬，后写买自行车、摩托车、汽车、轿车，运用前后对比、互相映衬、层层递进的艺术手法，揭示生活环境的变化。

剑秀的文章还富含生活常识与人生哲理。读《春韭》，让人想起杜甫“夜雨剪春韭”的佳句，其中作者引用《说文解字》《尚书》《汉书》《红楼梦》等，对韭菜的生长和食用、药用价值作了叙述和说明，融知识性与哲理于一体。《秀椿》《槐之情》《仲秋柿红》《艾草五月香》等篇亦是如此。

有人说散文的特点是“形散而神不散”，我觉得无论形和神，都不能“散”，紧贴生活、紧扣主题、严谨行文才是好文章，我认为叶剑秀做到了，他懂得散文的灵性和真谛。