人生被“模式化”的结果是，谁都有可能被这样的模式思维所反噬，成为他人眼中的“失败者”。

□叶克飞

这两天，新闻联播前播音员张宏民独自吃雪糕的事儿登上热搜。原本平平无奇的一幕，因网民频频“加戏”而发酵。在社交平台上，可以见到各种认为张宏民“失败”的评论，认为他“年轻时混得再好也不如老年有妻儿重要”“再优秀，无儿无女也是失败的一生”。

这种场面多少令人惊诧，网民应该以年轻人为主体，新观念应该占据优势。比如，逼婚、逼生和重男轻女之类的事，虽然在现实中时有发生，但在网上总被视作陈腐。然而，网民对张宏民的评论，颠覆了这样的认知。有人慨叹：“我们花了三十年才让‘人生的多样化’成为一种相对普遍的认知，可是没过几年，许多人的观念又从2020年回到1820年。”

这样的观念变化，这几年并不鲜见。单是张宏民，退休后就一直被许多自媒体设定了“晚景凄凉”的“人设”。相比男性，女性在私生活上受到的压力更为明显，前段时间杨丽萍发了个生活视频，结果有网友留言：“一个女人最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的”“女人唯一的快乐，就是操劳一生、子孙满堂之后的天伦之乐”。这种“退回封建时代”的言论，居然获得了上万点赞。

观念的走向，多少跟网民的构成变化有关。互联网发展最初，用户的典型特征是年轻化加精英化，因此多少形成了一种新观念的力量。而在智能手机兴起后，网民人数急剧扩大，平均年龄明显加大，平均学历随之降低，认知水平也开始“一言难尽”。

一些低等的观念对“多样化人生”予以否定，进而将人生模式化。对张宏民私生活的批评甚至惋惜，实质上都是一种“网络批斗”，以自己的狭隘认知否定所有的“不一样”。有网友揶揄：“吃个雪糕的门槛都得是有儿有女了？”

文明社会的重要标志，就是人们普遍获得自由选择生活的权利，可以依靠努力改变自身命运，可以选择自己喜欢的工作，可以自由选择是否结婚是否生孩子……每个人的自我价值和实现路径，都非固定和单一的。

人生被“模式化”的结果是，谁都有可能被这样的模式思维所反噬。如果连张宏民、杨丽萍这样的行业佼佼者都要忍受“人生失败”的指摘，那我们这些普通人又该如何自处？

张宏民、杨丽萍的私生活成为社会热点，本身就是一种悲哀。因为在一个正常社会里，本不该有人会对别人结不结婚、生不生孩子这种事情指手画脚。

不轻易“指点”别人的人生，其实根本算不上美德，而是一个正常人应该具备的常识。