□张丰

5月12日是汶川地震11周年纪念日，有一段相声突然在网上传播——德云社相声演员张云雷和杨九郎一唱一和，拿地震开起了玩笑，“大姐远嫁唐山，二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树”，“三个姐姐多有造化，都是幸存者”。在特殊的日子，这样的调侃无疑让人难以接受。

就在5月12日中午，视频中的主角张云雷还转发了人民日报纪念地震的微博，并配转发语“缅怀逝者，致敬永生”。5月13日凌晨1点51分，张云雷发布道歉声明，“向全体社会大众道歉”。

张云雷在道歉声明中说“事后深感后悔并受到良心谴责”。但视频是2018年12月31日的“跨年演出”，距离现在已经过去近5个月，若非突然被“点名”，他恐怕早已忘记。相声表演作为一种艺术形式，应该享有创作自由，但拿灾害当“包袱”，的确不得体。张云雷在道歉声明中还“交代”了别的“错误”，比如拿“慰安”来开玩笑，这同样触碰中国人情感底线。

较真一点来说，唐山地震和汶川地震相隔32年，“大姐”“二姐”的年龄不可能差这么多，因此，这是一个随意到轻佻的“包袱”，表达的是某种恶趣味。“三个姐姐都是幸存者”背后，有那么多的不幸遇难者，实在看不出抖这样的“包袱”，到底有趣的地方在哪里。

很有可能，这也是传统相声所面临的一个难题。作为一个剧场艺术，相声要不断推陈出新，争取在演出中能够和观众形成某种互动。这样的段子，很有可能是老包袱的某种变体，只是为了拉近和观众的距离，随意换上人们更熟悉的地震场景。

但在这种置换之中，他们只是从语言到语言，而没有考虑像汶川地震这样的大灾难，语言背后有着巨大的伤痛。他们可能是“无心”的，但这种“无心”对相声演员来说，或许也早已变成习惯。

他们只负责逗笑，在剧场这个脱离了现实的舞台，他们的快感更多是在操控语言本身。相声表演中，有很多在现实世界看来非常不恰当的内容，男女关系的隐喻以及对残疾人的揶揄等，都很常见，这也是相声这种大众文化粗鄙的一面。对这一行业来说，如何在更大的语言场景中逗乐，一直是一个难题。

问题在于，在汶川地震纪念日这个特殊的日子，人们对公共舆论有着特殊的敏感和要求，任何和汶川地震有关的言论，都会被公众审视。在这种情况下，张云雷的相声就不再只是相声。

这事对相声界也是个提醒：真正的“有趣”，必然包含悲悯、同情和智慧，而不是这样的恶趣味。