□记者 娄刚/文 李英平/图

本报讯 “高庄村高氏家谱刻在石碑上！”近日，平顶山技师学院原高级讲师、今年71岁的高朝殿告诉记者了一个重要发现。昨天，记者和湛河区文化广电和旅游局的工作人员一起，到该区荆山街道高庄村实地查看。

当天上午，记者和湛河区文化广电和旅游局负责文物工作的李杰等人赶到高庄村。在该村服务站附近，记者看到3块被重新拼接的残碑，其中一块是始祖墓碑，两块是家谱碑；在村机井房和麦田里，还有一块家谱说明碑和五世孙高玑的墓碑。据高朝殿介绍，前3块石碑是去年冬天村里整修街道时从地下挖出的，老人回忆，这几块碑上世纪“文革”期间曾在桥上铺路，后两块石碑是根据村民提供的线索发现的。

高朝殿退休前教授古代汉语，他整理、抄写了5块石碑上的部分文字。据他介绍，这几块碑记载了高庄村高氏从明末始祖高随到清朝道光三年200余年间十世数百人的家族血脉绵延和从业性质，或士或农或工商，从姓名到字辈，排列有序，清晰可辨。当他和其他高氏后人在碑文中发现先祖中曾有4名监生、多名秀才和儒生时，不禁为高氏在相当长的历史时期中属于耕读之家而感到自豪。

从碑文看，高氏崇尚学问，弘扬良知善念，碑文有一段原文诫勉：“祖德如天之浩荡，扬之而成 ”，对“踰（爬墙）闲荡检，游惰无赖，可勿凛哉，可勿惕哉。”五世孙“玑”的碑文记载，玑对“乞丐奔投，辄为留养，食客日每顾而乐之”。从这几通石碑家谱里还发现，在明清时期，平顶山地区有 “每岁清明，合族会食，邀先人之惠，以联同姓之欢”的风俗习惯。

李杰对记者说，家谱一般都是纸质记载，他从事文物工作以来，还从来没有看到过石碑家谱，把家谱刻在石碑上，说明高氏后人对修家谱这件事情的重视，也说明高氏的经济状况较好。当天，李杰等人对这几块石碑家谱留存了资料，进行了文物登记。