□雨来

抛弃的旧东西一定比新东西好吗？当然不是。可惜，很多人不这么认为。他们总以为，旧东西就是好。

这些人、这样的氛围，就是这几年的女德课盛行的土壤。著名的丁璇老师的女德课，连男同胞都气得咬牙切齿，可静下心来想一想，丁老师的言论也许是奇葩，可开出这样奇葩的树是谁栽的呢？谁在灌水施肥？

潘蔚的《素心映照》，就是一个关于旧式女德的故事，一点也不现代、一点也不新鲜。一个家庭妇女，不工作，泡茶、插花、做饭、收拾家、过年祭祀……她与丁璇老师的区别仅在于，后者是言论，前者在践行。这种践行，比丁老师来得温柔，润物细无声，让你不知不觉就接受了。她提到，四川大学一个美术教授，看了她的书，第一次给先生煲了一锅汤。显然，她很得意自己的理念被认同，并影响到别人。

潘蔚反反复复地给读者灌输：她富过、奢侈过，现在洗尽铅华、清理内心，消除对物质的依附和贪念。然而，这种素心映照下的生活，从里到外都透露着虚伪的奢侈。

什么是真正的奢侈？就是你有选择权，可以自由选择或富贵或简朴的生活。有个网络段子说得好，我的理想生活：一杯清茶、一亩良田，一间茅屋、一亿存款。我想很多人都有富起来过穷生活的梦想，可惜前面的三个画面是残酷的现实，只有最后的画面才是这辈子都实现不了的梦想。这个段子恰好是潘蔚一家的真实写照。她理想的家庭画面是：妈妈织毛衣、小女涂画、儿子玩耍、姐姐看书，父亲一会儿看看孩子、一会儿看看窗外。我想，此刻孙楠不应该在这里，他应该在光芒四射的舞台上卖力歌唱。

最担忧的是孩子。在孩子没有能力选择的时候，父母把自以为的好东西塞给他们。潘蔚把孩子从国际学校送进传统文化学校，家里没有电视。她得意于孩子能以“道人善、即是善”化解争执。鲁迅在《狂人日记》里描述，每一个人都要吃人，同时又担心被人吃，甚至连自己也吃人，没有吃过人的只有孩子。所以，鲁迅呼吁：救救孩子。依然有现实意义。

另外，潘蔚的故事，还像一场精心炮制的营销。媒体标题就露出一个大bug：定居小城每月房租700块。文中说，房子100平方米，从图中看，还带着一个小院。别说历史名城徐州了，就是在平顶山，你用700块租一个带院的房子试试？