402.印章之始

元朝时，蒙古人虽然入主中原，但多是大老粗，斗大的字认不了几个。遇到签名画押之类的事就傻了眼。后来有人出主意，用象牙或木头刻制成印章，遇到公务上需要签名的时候，取出印章一盖了事。后来那些官至一品的大臣经皇帝诏准，可以用玉石刻印。

另有记载说，后周广顺二年（公元925年），当时的大臣李谷由于伤了胳膊请假休养，后周皇帝特批他可以刻章盖印处理公务。这也许是个人印章的起源吧。

403.以狗蓄之

元世祖忽必烈至元二十四年(1287年），当时桑哥为丞相，专权擅政，气焰嚣张，到了没人敢惹的地步。偏偏有人不信这个邪，负责后勤事务的大臣彻理挺身向皇帝举报桑哥贪赃枉法的恶行。忽必烈非常信任桑哥，认为彻理诋毁爱臣，竟当着众大臣的面命手下狠扇彻理的耳光。彻理不屈不挠，当庭辩解道：“国家置臣子，犹人家蓄犬。譬有贼至而犬吠，主人初不见贼，乃棰犬。犬遂不吠，岂良犬哉？”意思是说皇上让我做大臣，就像百姓养狗一样。有时贼偷偷摸摸进了院门，狗狂吠不已。狗主人眼花看不见贼，误以为狗是没事乱叫反把狗打了一顿。主人这一打狗不要紧，狗遇到贼再来时就会坐视不吠，这还叫好狗？！

忽必烈一听，觉得说得有理。于是决定查处桑哥，没收其家产。还提拔彻理做了御史中丞（相当于今天的中纪委书记）。

404.本取其吠

古时候，皇帝把大臣当作狗一样驱使，大臣心甘情愿地以狗自喻。《北史》记载，南北朝时有一位敢于直谏的大臣叫宋游道，得罪了朝廷内外不少人。宋游道有时候得理不饶人，把北齐皇帝高洋欣赏的重臣弄得很没面子。有人借机整了宋游道的黑材料送给皇上。皇上顺水推舟打算治宋游道的死罪。这时有位叫杨遵彦的大臣对皇帝说了几句肺腑之言：“譬如畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无吠犬。”大意是说：养狗就是让它叫的。狗一叫你就把狗杀了，以后狗都不吭声了，你还养狗弄啥？皇上一听觉得有理。

405.胡氏好客

古时喜好结交朋友者，大多是家境殷实、不愁吃喝且有点官宦背景之人。元朝时江西有位名叫胡存斋的官员，广揽宾朋，对知识分子彬彬有礼，去过胡家的人都切实体会到了啥叫“宾至如归”。全国各地的公知们若经过江西，都会去胡家见个面一叙短长。

这还不算，胡存斋总担心家里的门房嫌来宾滋扰主人，不及时向他通报。于是只要闲暇在家，就在大门口挂一匾牌，上书“胡存斋在家”。

这胡大人真够热情的。

（老白）