随着时代变迁，很多习俗发生了改变，嫁妆亦是如此。嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家的衣被、家具及其他用品，又称“陪妆”“妆奁”。嫁妆不仅是新人爱情的见证，更是时代发展的缩影。

古时候，人们十分注重门当户对。新娘嫁去婆家时，为了日后能抬头做人，不受婆婆的刁难，往往会带着大量嫁妆，如家禽、牲畜、生活日用品、丫鬟等。

20世纪50年代，基本上没有嫁妆。在结婚当天，吹响唢呐，坐回轿，撒把糖，基本上就完事儿了，条件好的会简单摆一桌酒席。

20世纪60年代，虽然物质生活条件差，但结婚开始讲究了。一般要有床、茶几、靠背凳等五大件，所以婚前要找木匠给婚房定做大木床、大衣柜、桌子、椅子等木制家具。

20世纪70年代，手表、自行车和缝纫机是每个女孩梦寐以求的嫁妆，更是那个时代留下的美好回忆。这三件嫁妆，加上收音机，便是“三转一响”。手表要“上海”牌，缝纫机要“蜜蜂”牌、“西湖”牌，自行车要“飞鸽”牌、“永久”牌。有了这样的陪嫁，在亲朋好友跟前才有面子，才更风光。

20世纪80年代，随着改革开放的深化，人们的收入明显增加，“老三件”逐渐被“新三件”（电视机、洗衣机、电冰箱）取代。在那个年代，谁家摆上一台黑白电视机，那真是一件了不起的事情。

20世纪90年代，家庭建设向新的现代化目标迈进，大件变成了彩电、影碟机、音响等生活家电。到了21世纪，“三大件”逐渐变成了汽车、电脑、空调。

从逐渐演变的习俗中，我们能看出，嫁妆不仅是父母对女儿未来生活保驾护航的方式，更是父母对女儿无尽的牵挂和不舍的爱。所以即使是穷苦人家，在女儿出嫁时也要想方设法凑几种像样的嫁妆。

然而，人们的物质生活越来越富足，嫁妆却开始用金钱来衡量，用金额博眼球。其实，父母送女儿的嫁妆不单要有价值，更要承载父母沉甸甸的爱，传承他们对生活的期许和对女儿美好的祝福。

我们经常在电视上看到这样一幕：女儿出嫁的前一夜，母亲从木箱里小心翼翼地取出层层包裹的翡翠镯子，将这世代传承的信物郑重地交给女儿，两人相顾无言，泪流满面。

事实上，早在诗经中就有女子出嫁送嫁妆的记载，卫风《氓》“以尔车来，以我贿迁”。到了战国时期，嫁妆已是当时的主要社会风气。到了封建社会，女子的嫁妆中玉器、手镯、珠宝成为最重要的部分，以代表父母对女儿的娇宠，提升女儿在夫家的地位。

翡翠做嫁妆，代替父母一直陪伴和守护女儿，不仅是父母对女儿难舍的爱和毕生的祝福，更是父母竭尽所能留给女儿的保障，让女儿无忧无虑，幸福无边。

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