新闻背景┃2016年11月3日，女留学生江歌在日本被杀引起舆论关注。同为留日学生的刘鑫为逃避前男友骚扰，到好朋友江歌的公寓借宿。事发当天，应刘鑫请求，江歌陪刘鑫回公寓，在公寓门前被刘鑫前男友杀害，刘鑫先江歌一步进门得以幸存。江歌死后，刘鑫没有如约参加葬礼，也迟迟没有面对江歌的母亲，甚至在网上与江母隔空冲突。悲痛欲绝的江歌母亲江秋莲在网上公开了刘鑫的全部个人信息，引发了大规模人肉与骚扰。

江歌死后294天，新京报《局面》经过多方斡旋，艰难促成两人的见面。随着《局面》的播出，再次引发舆论对刘鑫排山倒海般的谴责。

□刘远举

围绕留日学生江歌之死，江歌之母与刘鑫之间的冲突，是一个极沉重又复杂的话题。

凶杀惨剧发生之时，刘鑫因为害怕没敢开门，基本可以认定。所谓吓破胆、呆若木鸡，并不是一个夸张的比喻。《拯救大兵瑞恩》中，美国兵与德国兵在房间肉搏，一墙之隔，另一个美国兵，拿着枪，听着呼救声，蜷缩着哭泣，不敢动弹，最终，匕首慢慢插入美国大兵的胸口。斯皮尔伯格展现着人性懦弱的真实。如今，这人性再一次血淋淋地展现出来。正是出于对人性的考量，刘鑫不敢开门，这一点被很多人接受。不过，令他们愤怒的是刘鑫此后的表现——她拒绝与江母见面，仍旧如常生活。

从传统人情世故角度，刘鑫的举动，虽然令公众不容，不过太阳之下无新事，人情世故的剧本中，早已有这一幕。

《唐国史补卷中》中有这样一个故事。李勉在开封做府尉，监狱囚犯中有个很有义气的，向李勉倾诉并哀求放他走，李勉就把他放走了。几年后，李勉罢官，出游黄河之北，偶然见到这个囚犯。那个囚犯高兴地把他接到家中，盛情款待。囚犯问妻子：“活命之恩，我该如何报答？”妻子道：“送他一千匹丝帛。”答：“不够。”妻子道：“送他两千匹丝帛。”答：“不够。”妻子道：“这样的话，不如杀了他。”

大恩如大仇，这是冷酷而又精辟的世故之言。小恩小惠，施之者如沐春风，受之者吹面不寒。大恩则不然，恩重如山，难以为报，必成负担，无颜相对，避之不及，甚至反目相向。所谓避大恩如大仇，不仅受恩者要避，施恩者亦需避。这是中国传统世故的智慧。

恩与欠，不过硬币两面。刘鑫不是凶手，但江歌因她而死。刘鑫欠下情理、道义之债，不仅公众这么认定，内心深处，刘鑫恐怕也是如此认定。正因为有如此想法，她才无法面对。更何况，因害怕未能施救，所欠更是重如山，深似海。重压之下，刘鑫撒谎了。

然而，谎言一旦形成路径依赖，必然要另一个谎来圆。一次自私与懦弱，需要用更多的自私与懦弱去掩盖。此时，刘鑫已经很难回头了。

刘鑫不想接受这个自己深陷道德枷锁的事实，却又想着复归岁月静好的生活。人做出的这种否定性的举动，并不奇怪。在面对承担沉重的道德包袱与忘掉现实之间的选择时，刘鑫错误很大。她没有勇气、没有道德感，去打破第一个为逃避道义责任所产生的谎言形成的路径依赖。她用谎言欺骗她人、她用谎言麻醉自己，她自私地试图回到原本平静的生活。所谓“做头发”“发照片”无非都是一种回到原本生活的象征。所以，她更不愿意见死去闺蜜的母亲。甚至，恶语相向，觉得江歌母亲打扰了自己生活。于是，千年前的故事，再度上演。

此次刘鑫接受在镜头前面对江歌母亲，一方面是仍然做这种努力，想让事情尽快过去，但也体现出一定的担当。但是，并未让旁观者满意。

与此同时，江歌妈妈，婚姻不幸，要强独立，与女儿相依为命，女儿就是天，如今，天塌了。悲痛、拒绝现实、然后变为愤怒。陈世峰身陷囹圄，她无法手撕仇人，愤怒移情到刘鑫身上，转移为对刘鑫的怨恨。她选择了不原谅与斗争。她要收集签名送杀害女儿的凶手上死刑台；她一定要逼刘鑫出来，逼她承认欠下天大的恩情。甚至不惜违法，公布刘鑫及其家庭的个人信息，愤怒的网络人肉，立刻席卷而至。

此时，恩渐断，仇渐生。两个悲剧中的人，都无法回头，但是，宇宙很大，生活更大，悲剧中的所有人都需要走出来，都要继续生活下去。