□光明

6月27日，一名年届八旬的女乘客向飞机发动机投撒硬币的事件引发公众强烈关注。据报道，这名八旬老太因自称的所谓“祈福”，遂向飞机发动机进气孔内投撒了数枚硬币……

昨天还有媒体报道说，北京海淀一名七八十岁的男子，在6月26日夜里“脚踢路边的共享单车”，市民拍下这个场景后，被“不断爆粗口”的老者警告“注意行为”。

如果再回看，还会发现诸如公共汽车上的老人掌掴不让座的年轻人以及老人怒夺公交车方向盘酿成事故的报道。

有关老人的新闻增多，是中国开始进入老龄化社会的标志，那么，由上述老龄人所构成的老龄人群及其老龄化社会的前景，则需要人们格外予以关注。

说起来，这些老人都是我们的父辈甚至祖父辈。对待由他们组成的老龄人群以及由这些人群构成的老龄社会，我们不能以“代沟”为界，与之划清界限，井水河水般互不搭界。实际上，老龄人群以及他们构成的老龄化社会，正是我们当下以及未来脱离不开的生存环境。他们的生活，就是我们生活的一部分。

我们将面对一个什么样的老龄化社会，是每个人都必须正视的问题。一个为老不尊、随心所欲、越矩失范的老龄化社会，绝非仅仅是老年人的不幸，也是生存在这个社会中所有人的不幸。

上述老年人的行为，从新闻报道上看虽为个案，但其所为却基本上都是“破限”的行为，在相当程度上标注了个体行为和社会道德的下限。其可怕之处更在于，一个被社会化的人，其本身也构成社会化背景的一部分，因此其行为及其价值观也具有传递性，对社会产生影响。上述向飞机发动机孔内撒币的老人，其陪伴者三，竟无一人制止撒币行为，这就是社会化互动的结果之一。

类似这种失范行为的影响力及其传递性，正是上述这些老年人“破限”行为的忧虑所在。如何应对这些行为，如何在即将到来的“银发社会”中去防范个别老年人的“破限”行为，是需要即刻思考的问题。