烧制一件汝瓷的过程要耐得住寂寞、精心打磨、舍得放弃，传承汝瓷不仅需要有匠人精神，更需要具备大师境界——

汝瓷曾以“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀、蟹爪纹、芝麻支钉釉满足”的绝世之美魁居宋代五大名窑之首，烧造的鼎盛时期从宋徽宗时期开始到北宋灭亡，仅有20余年，如昙花一现般地为后世留下了永恒的传奇。此后历代仿烧，难得神韵，直至周恩来总理号召恢复汝瓷。

你是否能想象到，从一件原料到烧制成可以面市的汝瓷，几十道工序下来，百十件中留三成，能拿到你面前的这件，该有多么地不易。日前，笔者有幸拜会汝瓷非物质文化遗产传承人、河南省工艺美术大师、玉松汝瓷艺术总监李晓涓。痴迷汝瓷几十年，在她眼里最看中的是对汝瓷文化的传承，“如何让更多人懂得、鉴赏汝瓷，使它的文化根基传承下去，这是玉松汝瓷的使命和责任”。

气质优雅、做事专注的李晓涓鲜少露面媒体，但在业内已经声名远播，数件作品被定为国家重要外交、外事活动礼品，多件作品被世界级博物馆收藏，申领发明、实用新型及外观设计专利20余项……

“艺术上追求创新而不破坏文化根基，如何使生活品艺术化、艺术品精致化是我关注的问题。‘玉松’出品的每一件汝瓷，我都希望百年之后人们回头看，它依然是能代表当下汝瓷工艺最高水准的代表，没有让后人失望。”她淡淡的几句话，不由让人肃然起敬。正如她所说，做能传世的好瓷，要有精益求精的匠人精神，更要有赋予其文化内涵的大师境界和思想。在这个处处追求快的时代，慢慢打磨一件件作品，让它经得起时间的挑剔，可能才是成为优秀制瓷人最重要的素养。

命中注定，她的生命与汝瓷相融

李晓涓的身世渊源似乎注定了她的生命要与汝瓷相融。她父亲是工艺美术汝瓷厂的厂长，制瓷几十年，她从小就对汝瓷耳濡目染。从进厂开始，她从父亲身上学到最多的便是做人做事严谨的态度和对自身高标准的要求，这让她受益终生。父亲又有意让她在不同岗位上摔打，因此，她对汝瓷的研制、生产、销售都有了初步的了解。

说起汝瓷肯定绕不开一座高峰——中国陶瓷艺术大师孟玉松，她堪称汝瓷泰斗，在汝瓷界声名显赫。孟玉松自1973年开始从事汝瓷研究和恢复工作，她曾经带领科研人员研制成功多项汝瓷生产技术，荣获许多科技成果：1983年恢复汝瓷天蓝釉，1984年研制成功汝瓷17号豆绿釉，1987年恢复汝瓷月白釉，1988年研制恢复汝瓷天青釉，1989年恢复汝瓷月白釉……使失传800多年的北宋汝瓷制作工艺得以全面恢复，使一代名瓷得以重放异彩。由于孟玉松在汝瓷恢复工作中的突出贡献，曾先后受到多位国家领导人的亲切接见，其作品也深受各界首肯，堪当汝瓷第一传人。

机缘巧合，1994年李晓涓成为了孟玉松的儿媳妇，婆婆言传身教，二人砥砺共进。在孟玉松执着精神的感召下，李晓涓说：“自己走上了一条痴迷汝瓷的不归路，婆婆在技术方面的执着研究精神，支撑我一定要把汝瓷传承下去，这是我这辈子最重要的一件事。”2006年，李晓涓把玉松古瓷厂改扩建为玉松汝瓷并担任总经理，玉松汝瓷品牌声誉日隆，成为高档汝瓷的重要代表，《疏影钵》《乾坤尊》等数件作品成为国礼赠予外国元首与政要。

极致之美，制瓷人的最高标准

交谈时，笔者注意到案子上一件天青色温润光洁的百合洗，甚是清新精致，然而这竟是一件被淘汰的次品。李晓涓拿起百合洗让笔者看底部，原来底款已经被打掉。“这看起来非常好啊，为什么打掉底款？”笔者拿起来转着看了几圈，十分疑惑。她指着一个针尖大小不易被人察觉的小黑点说：“因为有瑕疵，所以我们不予销售，只是自己使用而已。”

用李晓涓的话说，汝瓷有很多国家级标准，但玉松汝瓷有自己更为严苛的标准，“虽然我认为我们还没有达到极致，但是却要一直为极致而努力下去。”在她看来，每一个愿意收藏玉松汝瓷的人，其收藏的作品代表了汝瓷当下的水平，更是收藏了“玉松”对品质的要求，“我们要用内行的眼睛帮外行审视这件作品，检验这件作品，把一件完美的作品呈现给收藏者。”

从泥到成瓷，触及到很多物理、化学及许多门类的学问，几十道工序中，每道工序都有其原则、规矩、规律、技术，甚至很多工序中还包含有大量的不确定因素，要靠经验判断并解决，这便是制瓷繁复而迷人之处。处女座的李晓涓本身就是一个自我要求极高、追求完美的人，她把对质的管理放到最重要的位置。

玉松汝瓷进的原料到位后，必须经过5年风化、半年沉浮的过程，才能拿去制瓷。“为什么我们每年的作品不多，因为我们真的烧不出来那么多。”李晓涓说，刚进来的原料料性是“暴”的，需要让它经过阳光照射、雨雪融解、霜冻的历练，让它发生一个分解变化，趋向温和。这还不够，经过5年风化后，原料会按照配比装在一个密封塑料袋里，再经过半年时间的沉淀、分解，料性才会越来越平和。原料打成泥浆后，还要进行试验和相关元素的分析。

玉松汝瓷在素胚环节的分检，也尤其严格。玉松汝瓷都用水平尺验坯，肉眼看不出瑕疵的坯胎，只要过不了水平尺的关，毁了；成品分级特别严格，按国家标准，珍品级的允许有4个不明显的缺陷，而玉松汝瓷的企业标准是一个也不行，只要有一点瑕疵，砸了。另外，在上釉后、烧成前、烧成后都要再进行层层质检，即使烧成入库、进入展厅前，还要再进行一道质检。“至少是5次质检把关，每次都会再筛选掉一些，最终留下的可能只剩三成而已。淘汰掉的这七成中，至少三成被砸掉，可能还有三成被打掉底款。”李晓涓的一番解释，让人不得不佩服其精益求精的极致态度。

为什么如此在乎品质？李晓涓说，在宋代，汝窑作为官窑之首，从业的工匠全身心投入制瓷而传世品还那么少，它代表了当时制瓷的最高水平和艺术追求。“我们要传承这种文化，不能误导别人，首先有了质才能有量，我们要让每一个走进玉松汝瓷展厅的人感受汝瓷之美，愿意收藏汝瓷并感受到我们制瓷的负责任态度。”

创新之根，不能丢掉文化基因

李晓涓以善于改造汝瓷、善于创新在河南汝瓷界闻名遐迩，其作品出于传统，又高于传统，在新的创造里获得了新的生命力，使其作品在同类中卓尔不群、唯美自然、风情俊雅。

李晓涓说：“我们可以进行造型创新、装饰手法创新，甚至科技含量用料的创新，但任何创新都不可离开汝瓷文化的根基。”她认为，首先要了解汝瓷是怎么诞生的，比如对徽宗的理解、对宋词的理解，了解汝瓷是在什么样的文化审美背景下产生的。一件器物，反映出那个时代艺术大师的精神状态和文化内涵，它是一种完美主义精神的展现，只有了解了这些文化，才能为它制定标准，对它进行创新，否则胡乱创新，只会让它变得无根无魂，毫无价值。

李晓涓坚持“传承是根，创新是魂”的理念，广泛深入学习古陶瓷文献，不间断地向孟玉松学习讨教，向全国各地陶瓷大师取经，博采众长，有了扎实的陶瓷知识根底。她在坚持汝瓷“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀、蟹爪纹、芝麻支钉釉满足”的传统特征的同时，大胆创新，研发汝瓷新产品，她生产的汝瓷茶（酒）具、汝瓷烟（茶）罐、汝瓷首饰、汝瓷肤色泥佛像等新产品一问世，便受到市场追捧。

同时，李晓涓在汝瓷的外观造型设计上下功夫，做了许多令人惊艳的创新。其作品《国色天香瓶》，采用传统的手工拉坯和捏塑工艺相结合的方法，瓶身饰以国花牡丹，雍容华贵、构图精美、手法娴熟、釉层匀净、光亮莹润，寓意国尊繁荣昌盛，家重富贵平安，人喜幸福吉祥。其作品《疏影钵》最负盛名，疏影借指梅花，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。正面的陶塑梅花图案，活灵活现地展示了梅之骨、梅之韵，向人们勾勒了迷人意境；三朵凸起的梅花寓意幸福、平安、和谐，表达了人们对美好生活的追求和向往。2012年1月，作品《疏影钵》被外交部定为中日邦交正常化40周年外交活动国礼。

在艺术前行道路上永远是没有止境的。李晓涓为研制汝瓷茶具，曾专程去有瓷都之称的江西景德镇求教取经。当地一位老板说：“汝瓷是宋代五大名瓷之首，怎么连壶都不会烧？”这句话深深地刺激了她。功夫不负有心人，经过上千次反复试验，李晓涓终于解开了茶壶制作的奥秘。她制作的茶壶，壶盖密封严密，旋转起来声音细腻，壶口出水通畅。更为一绝的是，装满水后按住壶盖上排气孔翻转茶壶，壶中竟然滴水不漏，堪称一绝。

如何让更多的人了解汝瓷的文化，提升对汝瓷的鉴赏，是李晓涓今后追求的方向。她希望让更多的汝瓷走进寻常人家，使生活品艺术化、艺术品精致化，把生活、艺术、精致三者完美融合。在这个过程中，她不断地去学习和试验，比如汝瓷做的香插，她经过研究只是扎了一个圆锥小孔就解决了使用中的不便问题，而且针对不同的线香，小孔还分外圆内方和外方内圆两种，可谓细致入微。此时，李晓涓让我们感受到她不仅是制瓷的大师，更是深谙生活之美的艺术大师。

作为一名汝瓷传承者，我们在李晓涓身上看到了一种难能可贵的状态：追求极致、甘于寂寞，用心制瓷，不忘责任。她说：“如果你走进汝瓷的世界，你会爱上它。因此，我最希望媒体宣传整个汝瓷，这样整个行业会有一个良性的循环，让更多的人进到这个圈子里来。作为企业就是要不断保持高水准，不断对审美、艺术修为进行提升，不断提升自己的品质，不让爱它的人对它的品质失望。”★（王建党 文/图）