□曲令敏

老同学来平顶山公干，约几个同窗相聚。

多年不见，一见好似当年。不，那人看上去比当年还年轻。脸上的沧桑被如今的境界大而化之，大学时的“少白头”反而变得黑更多白更少了。见我腿脚不灵，上楼梯一瘸一拐的，不由得就说：“你怎么老成这样了？”我说：“八年了，跋山涉水的，我又这么胖，半月板硬是被折腾坏了。”“你呀你呀，怎么不知道爱护身体呢？身体坏了，一切都是零……”

老同学可算是对得起当年的汉语言专业，民俗、动漫、电影、电视、语文教学，样样来，样样都别出心裁。那天晚上听他海侃神聊，我最大的收获是这样一句话，他说：“文学，就是发现生活中的传奇和深藏在传奇下面的真情。唐朝人就知道了，所以有‘唐人传奇’。”

说到他多次获奖，这人又胡扯：“获奖的感觉就像得癌，第一次上手术台，亲人朋友都去了，跟天大的事儿似的。第二次，至亲之人还会跟着。第三次，就剩下必不可少的陪护了。再往后，连自己都不当成个事了，不就是再挨一刀吗？”呵呵，这样比喻，真有他的。

很多高人和俗人都说过，人活着，最有意思就是怀一颗童心好好玩耍。其中最文艺的说法是：人不过是上帝海滩上的顽童，只管堆沙雕沙拾贝壳儿，玩着玩着，几十年就过去了。

老同学的说法更是别具一格：人生事业啊，家国天下啊，说到底，你得会玩儿。说句粗话学姐你别见怪：文学创作，说白了，就像做爱，两情相悦，那是天大的高兴事儿，如果没有真情挚爱，就变成强奸了，除了无趣，还有啥意思呢？再比如中原文化，最大的特点就是“包容”，来啥消化啥。蒙人满人犹太人，谁来了也得融合其中。外族杀过来时，跨马带刀的，高度戒备，全副铠甲。可只要住下来，就发现与中原人的生活格格不入，中原百姓才不管你骑什么马佩什么刀，连看都不多看你一眼，该干啥干啥。于是，外来者先自解除了武器，慢慢地，连身上的盔甲也觉得行走不便。再于是，学中原人的样子，粗布麻衣，宽袍右衽，光是一个大袖筒，乾坤大着哩，啥都能装。结果是，没几年，从衣冠到习俗，这外来者融入乌泱泱的人群不见了。听说以色列接收外国移民，有个条件就是只要能证明你有犹太血统。如今好多年过去，能证明自己是犹太后裔的中原人寥寥无几。想当年那么多犹太难民入住中原，几代下来，大都融入汉民族成为炎黄的子孙了。

是啊，这个玩字真好，松弛，宽展，无拘无束。在这个玩字里，怎么活都活色生香。既然修炼成精的老同学都说某人有玩儿的天分，若再不好好玩了，岂不辜负了大好年华又辜负了自己？