第A05版:国际新闻
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3上一篇  下一篇4 2015年10月12日 放大 缩小 默认        

儒教典籍雕版归为韩国“记忆”
既包括朝鲜儒家著作,也包括中国儒教经典
 

本报讯 据新华社“新华国际”客户端报道,联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议为《世界记忆名录》新增了47个项目,除中国申报的《南京大屠杀档案》被收入外,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。

韩国这次申报的《儒教雕版印刷木刻板》,主要是朝鲜李氏王朝(1392—1910年)时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。这批木刻板属于718部书籍和文献,总计64226块,全部为手工雕刻。

这些古籍中不仅包括朝鲜李氏王朝时期儒学家的著作,例如李朝时期朱子学大师李退溪的朱熹理学选集《朱子书节要》(1743年)、《圣学十图》(1681年)等,也包括一些原汁原味的中国儒教经典,例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》(1794年)。

在这些文献典籍中,时间最早的是1460年出版的汉语韵书《排字礼部韵略》,这部书属于创作诗词歌赋时的音韵辞典,是当时参加科考的学子的必备参考书,因此在书名中出现了“礼部”字样。

从韩方的申报材料看,很明显,韩国这次申报《儒教雕版印刷木刻板》,重点不在雕版印刷这一技术,而在于儒教内容和思想通过这一技艺得以有效传播和传承。

一般认为,儒教在汉朝传入朝鲜半岛。在朝鲜三国时期,儒教思想和中国典章制度在朝鲜半岛产生较大的影响。在统一新罗时代和高丽时期,儒教在朝鲜半岛得到系统性发展,特别是高丽朝后期,随着程朱理学的深入,儒教在朝鲜半岛呈现大发展的态势。在随后的李氏朝鲜期间,儒教在朝鲜半岛传播迅猛,儒学大家辈出,学派林立,理论创新,思想深邃,为如今韩国的儒教传统奠定了坚实的理论基础。(新华)

 
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