□戎国强

摘要┃校方的管理理念中，没有幽默感的位置；说白了，缺乏“人是目的”的理念。幽默，也不是本土文化土壤的产物。

几乎所有的观点之争，其实质都是价值观、价值标准之争；而观点及其背后的价值观、价值标准往往是文化土壤的产物，文化特征愈是鲜明，愈是容易引起争议。湖南娄底卫生学校班主任张征为惩罚学生买50公斤瓜子让学生嗑个够一事所引起的分歧和争议，是很典型的一例。校方认为张征的做法“不妥”；教师中有赞成的也有反对的；网友跟帖则绝大部分表示赞成。而张征则表示要“道歉”。张征的做法究竟妥还是不妥？是否应该道歉？分歧和争议背后，都是各自的教育理念和文化价值观在起作用。

校方认为张征的做法“不妥”，那么什么是“妥”的方法呢？校方没有说；张征“不妥”在哪里，校方也没有说，校方所依据的判断标准是什么，外人都不得而知。但我们可以根据“不妥”这一结论来反推校方的状态或看法：学生和张征老师之间的内心互动，校方不会关注的，即使有所了解，也不会认为有多少价值。恰恰是在这里，体现了张老师和校方的教育观、价值观的不同。在张征看来，教育的中心和目的是人，是学生人格的完善和成长；“嗑瓜子”教育，仅仅是他教育生涯中一次带点幽默感的“小小的惩罚”，其用意、风格，学生了解、理解自不必说，连绝大多数网友也理解、认同。差不多嗑了2.5公斤左右时，学生们叫苦“嗑不动了”，之后纷纷向班主任认错，原本就只为起到教育作用，学生认错后，班主任也就没再惩罚。

但是，校方的管理理念中，没有幽默感的位置；说白了，缺乏“人是目的”的理念。幽默，也不是本土文化土壤的产物。张征与学生之间有默契，但校方与张征之间没有默契，校方与学生之间也没有默契；也就是说，对教育最有话语权、教育资源支配权的管理者与教师，与教育对象都没有默契，没有内心认知的一致。张征表示要道歉，是具有幽默感的教育向权力表示臣服。

（相关报道见昨日本报B3版）