4月25日，记者来到宝丰县赵庄镇周营村，一户普通农家小院外墙上“提线木偶戏传习所”“杖头木偶戏传习所”的牌子、院内小舞台和提线木偶戏道具陈列室等，都显示着这里的与众不同。这就是省级非物质文化遗产（木偶戏）代表性传承人娄艳俊的家。

“我们家祖上就有制作木偶、外出演出的传统，到我这儿已经是第五代了。”今年62岁的娄艳俊从5岁开始就跟随父亲学习提线木偶戏表演技艺，父亲经常带他在农闲时节外出表演，演出足迹遍及全国各地。

宝丰木偶戏发源地为周营村，并辐射本县的商酒务、肖旗等相邻乡镇。据推算，宝丰木偶戏有1400多年历史，以家族世代相传为主，师徒相传为辅。所演剧目多以神话传说为主，有的也表演古代戏剧和现代戏剧。

宝丰提线木偶是大小20厘米左右的木偶道具，关节等处各缀以线，另一端固定在挂牌上。演员通过提线操纵，能让木偶的头部、面部五官和胸、腰、手、臂、肘、足等做出如真人一样的动作，并配以唱腔唱词，供人们观赏娱乐。

娄艳俊介绍说，制作提线木偶选材是第一步。选择12厘米的方木，根据需要雕刻头、手、脚。在雕刻过程中，至少要经过“三磨三批”甚至更多次的打磨、批腻子。之后，进行上色、五官绘制等程序。

此前木偶的身体是用纸糊的，很容易受潮、变形。经过研究尝试，娄艳俊将这道程序改良为用细铁丝制作。将白纸缠在铁丝上，刷白色乳胶漆晾干后，制作出木偶身体轮廓。雕刻部分和木偶身体制作完成后，把黑线做成的头发粘贴在木偶头部，然后制作服饰并穿戴，进入穿线固定环节。

“定位线一般十五六根，线越多木偶的动作越多，人物越形象，但难度就越大。”娄艳俊说，一般情况用20根定位线就可以完成正常的表演。自己创作设计的人推小车的道具用线达到了26根，动作很多很形象，但至少需要两个人才能完成表演。

娄艳俊的妻子赵爱香是市级非物质文化遗产项目“大木偶戏”第四批市级代表性传承人。“‘大木偶’说的就是杖头木偶。”赵爱香说，杖头木偶制作选材和提线木偶不同，由于杖头木偶体型较大，一般在1米左右，表演时需将木偶举起，因此制作的原材料不能选取较重的木头。首先用泥胎做出杖头木偶形状，然后把胶和面一起化开作为固定剂，将十几层鱼皮纸依次糊在泥胎上，晾干后从后面划开取出泥胎，再用针线缝上。木偶头部也需要进行上色、绘制、粘贴头发等环节。此后，再将木棒装入木偶体内，在木偶头部安装眼、嘴等，并用绳子连接。表演时拉动绳子，可以控制眼睛、嘴巴的动作。

木偶制作看似简单，实则十分复杂。从选材到一套木偶完成，有时要历时一年时间。

近年来，受社会大环境影响，木偶制作技艺和演出技法濒临失传，2013年，娄艳俊在家中开办了传习所，传承木偶制作技艺和演出技法。如今，娄艳俊夫妇每周都会到周营小学、崔琦希望小学、赵庄镇中心小学和宝丰中专授课，并利用周末时间在家教学。

在平顶山说唱文化（宝丰）生态保护发展中心的支持下，娄艳俊等人除了积极推动木偶戏进校园、进社区、进景区和参加演出外，还在传统剧目基础上创新题材，编排出《愚公移山》等剧目，使这项古老技艺再次焕发出勃勃生机。

（本报记者 巫鹏/文 姜涛/图）

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