○ 高朝阳

《道德经》里有句话：“不出户，知天下；不窥牗，见天道。”现在的手机就这样，足不出户，即可一览天下。

伴随着曙光，拿起手机，朋友圈跳出一张小卡片：“你好啥，啥耗你。”这个“好”，看来不是三声的优点多的“好”，该是四声的跟“恶”相对的喜爱，嗜好、爱好的“好”了。

“你好啥，啥耗你。”就这么平平常常、波澜不惊，却揭示着自然规律、人生定律。

一种是对事业的孜孜以求。想做什么事，就一头扎进去，“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”“合抱之木，生于毫末；九层高台起于累土；千里之行，始于足下。”从一点一滴做起，就没有攻不破的难关。在我们面前不由得就呈现出“殚精竭虑”“夙夜在公”“愚公移山”等词汇，这是一种好。如两弹元勋郭永怀，科研领域唯一横跨两弹一星三个领域的科学家，曾经给钱学森做过助手，当美国海军部长嫉妒钱的水平“能抵五个师”时，钱却夸郭“可抵十个师”。就是这样一个人物，在飞机失事的瞬间，第一个反应就是与警卫员相对抱紧装有热核导弹实验数据的绝密文件包。人化为了灰烬，资料却完好无损。“杂交水稻研究的开创者”袁隆平将自己的毕生献给土地，献给农业，献给人民，终生泥腿子、粗布衣，粗茶淡饭，生前唯一的“荣华富贵”就是习近平主席亲自给他带上的“共和国勋章”，而逝世后长沙人民又自发冒雨为他送行，全国哀悼刷屏，死而不亡。

这种“好”，虽然耗尽了自己的时间、精力、智力和智慧，但是为人民的利益、为祖国的富强、为自然的和谐共生而好，好得光荣，好得值得，好得比泰山还重。 还有一种“好”，“好大喜功”“好高骛远”“好为人师”“好逸恶劳”等等此类“好”，当属于明代解缙所指的“墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”之好，毛泽东在延安整风运动期间曾用这副对联作为对主观主义学风的幽默讽刺。做事无实事求是之意、有哗众取宠之心，华而不实、脆而不坚，也是对当下官僚主义、形式主义、弄虚作假现象的形象刻画。这种“好”，也在“耗”，耗去的是宝贵的时间，耗去的是工作效率，耗去的是“人民勤务员”在人民群众中的形象和威信。

再有一种“好”，当属于日常生活产生的欲望，“不良嗜好”了。有人追逐权力，有人追逐金钱，有人追逐女色，还有人追逐吃喝嫖赌抽，“好那一口子，你能管得着？”也许人人都需要，但一旦成为“嗜好”，就一发而不可收甚至反误了卿卿性命。贪官污吏昭然若揭，眼皮底下的生动例子也比比皆是。我跟前有位朋友人很仗义，但因烟不离手、酒不离口，办公室堆放整捆整捆的啤酒当茶喝，不到50岁就“好”进了绿水青山。

其实，有“好”不可怕，可怕的是好偏、好过。对一些不适宜的“好”，当“少则得，多则惑”。欧阳修《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”“你好啥，啥耗你”，可以好得一时“兴奋不已”，可也会耗得身心俱惫，耗得家徒四壁，耗得民不聊生，耗得“朝甚除，田甚芜，仓甚虚”，最终变成了小耗子，被“人人喊打。故此，还是“见素抱朴，少私寡欲”为好。