“朝辞/白帝彩云间，千里江陵/一日还。两岸猿声/啼不住，轻舟/已过万重山。”11月29日上午9点多，平顶山职业技术学院一间教室内，传出阵阵吟诵声。这声音似歌而非歌，似唱而非唱，动人心扉。只见一位神情陶醉的中年男老师正带领着学生吟诵唐诗。

这位老师名叫刘建国，是平顶山职业技术学院督导办主任，也是我市首位将传统吟诵作为正式课程带进课堂的老师。刘建国深深地喜欢这样一种优雅而又古老的传统读诗方式，多年来致力于传统吟诵的传承与推广，让众多学生以传统读书方式学习传统文化、感悟经典之美。

吟诵是中国传统的读书方法

作为古典诗词的活态，吟诵是中华民族独有的，现在已经被列为非物质文化遗产。

“古代私塾里的先生教读诗书，不是像我们现代人这样朗读，而是有一种读书的调子，用那种读书调子来读书，就能把意义跟声音结合起来，学生会更好地体会所读之文的意义。”刘建国说，吟诵原本是师徒父子之间口耳相传之学，后来随着教育方式的改变，吟诵逐渐淡出课堂，传承几千年的学习方式濒临失传。直至上世纪后期，吟诵之学才逐渐进入文化视野，成为亟待抢救的文化遗产。

据刘建国介绍，国内吟诵有各种流派，华调是其中一个有一定知名度的流派。华调即华氏吟诵调，为河南大学已故教授华锺彦先生传承的吟诵调，由其子华锋接续下传。华锺彦先生的吟诵传自高步瀛先生，高步瀛的吟诵传自吴汝伦。吴汝伦是晚清桐城派代表人物，所以华调是传而有序的传统吟诵调。刘建国师从华锋，学的是华调吟诵。

“古人写诗，都是先吟后录的，可以说不吟诵就写不出好诗。”刘建国说，吟诵是即兴的，记得牢，理解得深。因为诗词在创作时，并非查字典、韵书、格律，而是熟于吟诵，声调就在心胸、口吻之间，字句很自然地伴随声调而出。吟诵不是普通意义上的诵读，而是用汉字四声依字行腔，在感受语言文字平仄起伏、抑扬顿挫美感的同时，体会诗文作者或昂扬，或沉郁，或豪迈，或婉转的各种情感，由此引发心理上的共鸣。

刘建国和朋友们曾用吟诵和朗诵两种形式读同一首古诗，感觉大不一样。“可以说两种读诗的方式差别迥异。朗诵像白开水，吟诵则如茶水，韵味无穷。吟诵非常奇妙，因为即使你不知道这首诗的意思，但吟诵几遍之后，你就能感受到作者的情感变化。”刘建国说。

热爱吟诵，醉心诗意人生

早在河南大学上学期间，刘建国就对华锺彦等老先生的吟诵有所耳闻，但一直无缘学习。前些年一个偶然的机会让他重新与吟诵结缘，一下找到了新的读书和生活兴趣。

“通过吟诵，你能重新审视、品味过去那些耳熟能详的古诗文，发现过去不曾领悟到的韵律之美和深厚意蕴。”刘建国感慨地说，古诗文的内容本身就美，加之音乐美，吟诵就必然给人带来更全面的美的享受。“通过一遍遍地吟诵，你不仅能感受到古诗文的韵律美，而且还能够深入了解作者情感的变化，即更能体味诗文的情思与意境。”

从2014年开始，刘建国专学华调吟诵。他拜华锋教授为师，学而不辍。“最初，我是通过网络学习吟诵课程，各家各派吟诵调都学。可是慢慢发现，自己尝试去吟诵一首新的古诗时，不自觉采用的就是华调。这才认识到华调作为传统调的优势，特别适合读书学习，也特别适合用于教学。”刘建国说。

刘建国素爱传统文化，学了吟诵之后，更是找到了一把通往中国传统文化殿堂的钥匙，对古诗文更加热爱了。课余时间，他专注于吟诵的学习与研究，兴之所至，浅吟低唱。在往返学校的班车上，他常常戴着耳机听着手机音频，不由自主地就吟诵起来，浑然忘我，陶然欲醉。

刘建国说，吟诵最根本的目的在于读书。“多读书，能够涵养性情，提升自我修养，让生活变得丰富多彩。”

近段时间，他痴迷于吟诵《诗经》，用华调吟诵法一遍遍地吟诵，通过节奏和声音的表现，不知不觉间就把诗经读通了，读透了，背熟了。他最近还录制视频参加了2018中华经典吟诵大会。他用华调吟诵的《邶风·击鼓》声情并茂，如泣如诉，即使听者不能领会诗文的意思，也能感受到那种浓郁而悲愤的情感。

“原本觉得生僻晦涩的文字，通过吟诵，就有了感情，就能触动心灵。真的，吟诵就是这样奇妙！”刘建国感叹。

教授吟诵，让学生爱上传统文化

今年秋季，平顶山职业技术学院开办国学实验班，吟诵课被首次纳入课堂。初次感受吟诵之美，学生深受触动。

“这种读诗的方法太有味道了，同学们都很喜欢。”学生高彩云说，第一次听刘建国老师吟诵古诗，她才意识到原来诗文可以那样读，可以吟诵得那样情深意切，从而一下子爱上了吟诵。

学生李雨畅说：“每次学完一首诗，那种吟诵的调子就在脑海里循环播放，萦绕不停，让人不由自主就想哼唱。”她即兴吟诵起古诗《木瓜》，那悦耳动听的音调别有一番韵味。

刘建国介绍，学生们对吟诵很有兴趣，每次上吟诵课，他们都会早早地来到教室。他也有计划地把一些吟诵的曲调通过网络发到班群里，学生们利用闲暇时间随时随地练习，学习的积极性高涨。

吟诵，就如同古诗词的美丽传唱，学生们跟随着刘建国学了短短三个月，就能一首一首地套读未学过的诗歌。

刘建国说，华鍾彦先生在上世纪80年代提出了格律诗吟诵三原则：平长仄短、节奏分明、声情并茂。华先生所有格律诗的吟诵都是恪守这三个原则的。

“华先生始终坚持不渝的是声情并茂，这是因为他始终认为吟诵是一种读书方法，正确地把握诗人创作诗歌时的感情、正确把握诗歌产生的历史文化背景才是吟诵的终极目的，其次才是平仄及节奏的处理。”他举例说“酒”字在平水韵中是上声有韵，在普通话里是也是上声。但华调吟诵时就不考虑它的四声了，只考虑它的文化内涵。如“葡萄美酒夜光杯”“潦倒新停浊酒杯”“绿蚁新醅酒”这三句中的“酒”字在吟诵时都有区别，这是诗歌内容决定的。顺应诗歌内容的不同而吟诵，显示了华调吟诵的灵活性。

刘建国说，华调吟诵始终服务于读书，服务于作品的学习、欣赏，服务于自我修养的提高，服务于自我精神境界的提高，所以在曲调上不像有些吟诵派别那样讲究“唯美”，不是那么注重曲调的优美复杂，其特点是简洁明快，很少有音乐添加成分；端庄大气，有一种书卷气息；恪守原则，又能灵活运用。正因如此，华调不受地域限制，适用于各地推广，是通往普通话吟诵的桥梁。

“华锋老师说，过度的长吟会显得吟诵拖拖拉拉，不仅不能准确地表现出诗人的真实情感和作品的丰厚内涵，而且在课堂上这样吟诵，教学效果并不好。”通过不断地向老师请教，以及和有共同爱好的老师切磋，刘建国的吟诵功底越来越深厚。他说中国传统文化是一座蕴藏丰富的宝藏，用古人的方法读古诗，是获得这座宝藏的绝佳方法。他引领着学生学吟诵之道，享音韵之美，沉浸在古诗世界，接受传统文化的熏陶，并立志将传统文化传承发扬下去。（本报记者 邢晓蕊）