第A03版:旅游
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吴哥窟 以微笑唤醒沉睡的美神
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3上一篇  下一篇4 2018年10月8日 放大 缩小 默认        

吴哥窟 以微笑唤醒沉睡的美神

◀小吴哥
 

从没想到就在这个国庆假期,会飞赴吴哥窟。说走就走,落地签,不需要太多准备,第一天报名,第二天便背包赶往机场。

起飞时,正飘着小雨。四小时后,飞机到达吴哥所在的柬埔寨第二大城市暹粒国际机场,正处雨季的柬埔寨也飘着雨。城市很小,建筑不高,很少红绿灯。听着团里团外的普通话,看着街面招牌的中文旁注,我竟有些恍惚,真是来到吴哥了吗?

惊鸿一瞥 高棉的微笑

第二天七点半准时出发,到游客服务中心办理吴哥窟套票,这边没有团体票,可以买一天、三天、一周通票。我们买的一天37美元的通票,涵盖市中心大小吴哥所有古迹。

第一站是大吴哥城,也就是吴哥最伟大王者——阇耶跋摩七世为自己整修或修建的皇城神庙。当年的皇宫民居系木建筑,近千年的日蚀雨淋,早已消逝得无影无踪,而寺庙神殿皆是石头垒筑,得以保存。脚下荒草蔓生,空中细雨斜洒,在满目的寂寥旷远中,昔日壮观的皇城更像是神秘的巨石方阵,高大而零落。沿着斑驳的石道拾阶而上,一种森穆的穿越感油然而生。

神庙巴戎寺无疑是废墟皇宫的中心,从早期的印度教到大乘佛教,它代表着吴哥信仰的变更。在越来越多游客的包围中,我向更高更陡的石阶攀爬。仰视苍穹,49座高耸的佛塔巍巍屹立,每一座塔的四面都是佛的微笑。就像云冈石窟里有北魏统治者的影子,龙门石窟中融进女皇武则天的想象,巴戎寺里196座佛像也隐含着当年历代吴哥王朝大帝或者王后皇族的仪容。兼具东方的神秘、西方的高蹈。最耐人寻味的是每尊刻满沧桑的佛像脸上超脱而淡定的微笑,温柔平静。

那就是世人皆知的“高棉的微笑”!

史上记载,阇耶跋摩七世之后不久,也许是耗空了王朝的财力、人力、物力,也许是当权者安逸放松,暹罗族入侵,高棉战败,皇族整体迁都,吴哥陨落,巨大的皇城神庙被弃,淹没在郁郁苍苍的热带雨林中。而后历经法国、日本的殖民统治,惨绝人寰的同族屠杀,饱经战乱、恶疫、强掳……然而几百年来这神殿山上“高棉的微笑”依旧锃亮如新,安详静定,每天日出日落,照亮城市上空,也照亮人心深处。

帝国荣光 小吴哥观日出

次日凌晨四点半,起床后坐上包车,直奔售票中心买票,二逛小吴哥。

那就把一天中最美最初的体验放在小吴哥看日出吧。小吴哥是整个吴哥古迹中保存得最完好的建筑,由苏耶跋摩二世所建,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,它是世界上最大的寺庙建筑群,也是吴哥王朝国势达到巅峰时期的代表作。

赶在日出之前,我们来到棕榈树前的最佳观景湖。天比想象中亮,人比想象中多。云层交织,疏而不离,光影处彩霞流动,像一幅镶了金边的大袍子辉映铺展,5座如莲塔尖倒映在水中。水波云影徘徊中,吴哥像一个梦,它曾经的恢宠与盛大、雄峻与华美变得虚幻缥渺,仿佛并不是一个真正的存在。终于,成千上万道金黄色光芒,喷薄而出,有力地照耀着尚在沉思的暗影塔莲,荒芜与辉煌同在,希望与热烈重燃。太阳的光泽下,世间万物都是崭新的。

披拂着清晨第一缕阳光,我们攀爬“爱情阶梯”直奔“天上人间”,登上传说中的“须弥山”。沿着800米世界最长的浮雕回廊,从东、北、西、南四个方向行走阅读吴哥王朝的史诗。光线愈来愈亮,视野越来越清,浅刻在石柱上、回廊深处的飞天女神一一苏醒,她们或手中拈花,或轻提裙裾,迤逦而来。

班蒂丝蕾 石雕艺术的极致

是的,就是这些遍布吴哥古迹、无处不在的小仙女,让吴哥坚硬高大的巨石废墟有了灵动之美,有了生命的神采,有了人世的温暖,更有缱绻的千年深情……

如果你是为美而来,除了必观的小吴哥浮雕回廊,位于暹粒河北岸平缓处的女王宫绝不可遗漏。

女王宫又叫班蒂丝蕾,其石雕的精美繁复比小吴哥有过之而无不及,“几乎是以纺织刺绣的工法在做石雕”。它一直是尚在读中学的女儿心心念念要去的地方。

不是神殿山式的高耸峭拔,班蒂丝蕾气质谦逊平和,构造小巧精致,玲珑袅娜,雍容华贵。在少女粉的细细砂岩中我找到了“东方蒙娜丽莎”的微笑。小仙女们个个衣裙飘飞,姿态优美,既有少女轻盈善睐的妩媚,又具繁复华丽的精致。迷人的神话,精巧的工艺,包容蕴藉的王者胸怀,让班蒂丝蕾精美绝伦的石雕吸纳了很多外来文化元素。

比小吴哥恬静温柔,比西方巴洛克活泼明丽。静静地在班蒂丝蕾四周踱着步,看庙前闪光湖泊里处处盛放的红莲,听密林之中清鸟的啼声,追忆青春,嘴角浮起浅浅的微笑。如果不是行程太过仓促,我会在这懒懒的夏日午后靠着石墙,打个盹,赴一场千年的约会。

朵朵红莲 芬芳与美留在那里

吴哥窟有一种魅力,让你浏览观光的同时,也把自己的灵魂留在了那里。

暹粒之行的第六天,是回家的路。从大巴到飞机,从天空到地下,时空转换,而我和女儿的心神还在那近千年的废墟里徘徊:野蛮与文明,尊重与强占,内省与狂妄,带着重叠而矛盾的追诘,我一次次进入吴哥窟,寻找答案。

关于存在与历史。“国可亡,史不可亡。”13世纪吴哥的历史文明,柬埔寨自己没有留下文献,元朝人士周达观的《真腊风土录》却做了最翔实的现场记录。就是这本《真腊风土录》,让全世界重新发现吴哥之美,让这段历史有了辉煌、可信服的记载,文明得以传承。

关于生与死。去往班蒂丝蕾的路上,意外邂逅“变身塔”。这里没有游人,没有太多装饰,在深远蓝天映衬下,透着明黄色的朴质与沧桑,触及心灵深处,生与死,谁能看破?谁能超越?

走过每一处寺庙前地雷受伤者乐队,听他们奏出的音乐平静、欢乐;面对每一处古迹前到处叫卖东西换学费的儿童,我也释然。他们是热带雨林中强韧的古树老藤,又是广阔大地上勇敢乐观的野花野草,面对战争与苦难,逆境生存,向光成长,不嗟不叹。

哦,时间与记忆,艺术与自然,沧桑与新生,仿佛塔普伦寺里那些从石头缝里长出的参天雨林,根脉纠缠处,早已难分彼此;又像密林深处崩裂的废墟,一任自然洪荒之力的吞噬。最终石城被淹没,记忆被淹没,所有一路跋涉而来的人类历史被淹没。说不清是人类历史改变了自然,还是自然最终消弭了历史?

废墟寂静,雨林蓬勃,时间在巨石间消失。仿佛一千年前来过这里,又或者至今我从未来过。

唯有朵朵红莲仍从污泥中绽放。

(燕都)

 
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