“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。” 这是陶渊明描写的田园乡村。然而，这种鸡犬之声相闻、炊烟袅袅的乡村美景，却是许多城市人永远走不进去的图画，就连农村人也与之渐行渐远。伴随着现代社会经济的发展和农村改革步伐的加快，大批古村落濒临消亡。

日前，由多个民间智库基于大量田野调查联合编写、社会科学文献出版社出版的《中国传统村落蓝皮书：中国传统村落保护调查报告（2017）》指出，“由于各种原因而毁坏的村落不胜枚举”。

共同守护精神家园

邱利刚 （湛河区马庄街道办事处）

目前，一些传统村落受到风雨的无情侵蚀，得不到应有的保护，日渐破落坍塌；也有一些传统村落，在时代进步和经济发展的浪潮中被推旧建新，消失在工业化、现代化、城镇化的进程中；还有一些传统村落，被急功近利的商业与旅游开发，改变得面目全非。传统村落正在以令人揪心的速度消失于时间的长河之中，保护与抢救迫在眉睫。

在我国，传统村落数量大、分布面积广，仅依靠现有的保护力量，难免力不从心，需要更多守护者，在此，呼吁每个人都能积极行动起来。同时，笔者建议，在传统村落的保护与发展过程中，要坚持以下三个原则：一是政府主导，一地一规划，一村一方案，重视修复农村文化生态系统，激发农村文化发展活力，同时尽快出台村落保护与发展的法律法规；二是专家参与，集中建筑学、社会学、经济学、非物质文化遗产等领域专家，研究村落保护的措施；三是村民参与，让村民既是村落保护受益者，也是村落保护第一责任人，恢复传统工艺、保护传统艺人。

可以说，传统村落不仅是老祖宗给我们留下的珍贵文化遗产，更是我们心灵深处寄托乡愁的精神家园。保护古村落不仅仅是保护古建筑，更多的是要保护它的生态环境，包括这个村落里的生产生活文明，从而，让民族文化的根脉薪火相传。

保住精神基因

刘勤 （市第二高级中学）

记得在女儿小的时候，每年都要带她回老家住一段时间，尤其是暑假，她玩得都不想回来了。女儿说外婆家房子大，人多，好玩儿。

母亲家有一个大院子，坐北朝南，白墙黑瓦，古色古香，院内有两棵大槐树，即便是炎热的夏天，也能感觉到丝丝凉意，院内还有石磨。院外拾阶而上，女儿跟她的表哥、表姐们一起去放羊、割草，饿了摘下野果在袖子上蹭两下就吃，渴了捧一口山泉就喝；晚上几个孩子聚在一起写暑假作业，最后在冬暖夏凉的大屋里睡觉，睡梦中嘴角还泛着笑意。

今年暑假再去看望外婆，回来后女儿的嘴巴噘得老高：老家一点儿也不好玩了！原来是老家新农村建设，把老屋都拆了，整齐划一盖楼房，而且周围有了工厂，空气质量也变差了。“没有了小时候的乐趣。”女儿说。

我的理解是没有了乡愁。就像作家冯骥才说的那样：“乡愁就是对故乡的牵挂，现在我们所说的乡愁，是整个中华民族在社会转型阶段，即由农耕文明向工业文明转型的时候，我们对于农耕传统，对于自己的母体、根性文化的一种牵挂，所以我们还是要保住精神的基因。如果村落失去其传统形态，我们就无法找到精神基因，牵挂就会中断，乡愁也就中断了。”

人是要有根的，传统村落就是我们的根之所在。所以无论时代如何进步、发展，都要留住根，留住乡愁，留住牵挂。

传统村落保护形势严峻

张志立 （新华区联盟路小学）

提起传统村落，不由就想起自己曾经写过的一篇文章《家在滍阳街》。情感这东西，不是酝酿润色就能有的，而是一旦踏上那块魂牵梦绕的土地，心中就有一种无法按捺、即将喷涌而出的情愫。滍阳街村有着悠久的历史，常常想起小时候爬上古城墙玩耍的趣事，常常想起老人们打铜器的热闹……而过去的所有古朴、简洁如今都被现代化的小楼、汽车所代替。失落总是有的，但依然非常喜欢“滍”这个字，《新华字典》里还有专门的解释——滍：滍阳，地名，在河南。

传统村落是历史发展过程中留下的一大遗产，如何保护与发展是一大课题。对于滍阳街村来说，现在已经一分为三，即东滍、西滍、北滍。如今在外工作对村子了解得少了，但对生养自己的地方总是割舍不下。三毛说：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。而滍阳街，这个传统村落，就是我心中的沙漠，我心中的诗与远方。

守护那份宁静与宽厚

庞振江 （平煤股份二矿）

前几天，我去南京旅游，顺便拐去苏州古镇同里，那里如画的景色使我陶醉。那石板路、石拱桥、厚重的砖石、瓦楞间的衰草，以及早已辨不出颜色的铺板门面，会把你带进一种早已消逝的时代和文化氛围之中。

为保住古镇风貌，同里人自己定了“五个不准”：不准乱规划，不准乱建筑，不准填河拆桥，不准填河造地，不准建污染的工厂。同里人古朴，还有一种深厚文化背景中形成的宁静与宽厚。

中国人大都来自农村，来自泥土，那里是我们的根。拯救传统村落，守护精神家园，是我们义不容辞的责任。习近平总书记强调，建设美丽乡村，不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特别是古村落要保护好。因此建议传统村落保护各级政府部门要有专人负责，不仅要拯救老屋，不准私搭乱建，更要鼓励原居民继续住下去，不要随意迁出，要见屋，更要见人。

著名作家冯骥才说：“每个古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是城里人、乡里人共同的生活愿景。

在保护的前提下开发利用

崔应红 （鲁山县董周九小）

传统村落承载着社会发展不同时期的文化信息，是我国历史文化的鲜活载体，特别是对研究当地建筑和人文环境有着不可替代的作用。作为宝贵的历史遗产，我们有责任、有义务做好传统村落的保护与发展工作。

一是保护优先。传统村落风貌、风俗、风物是其根，是其魂，要原汁原味地保存下来，尤其是当地的风土人情、生活习惯、宗教习俗等活态文化，必须加以保护，要注重老建筑的复原性修缮，慎重改建现代建筑。

二是加大立法。传统村落的保护和开发要有法律作支撑，并且要有长远目标，对过度开发要加以限制，对破坏者要严惩，对建筑、环境、人文等的保护要制定具体的措施，并由上级主管部门监督落实。

三是激活传统村落的造血功能。充分利用传统村落这一金字招牌的影响力，发展文化、旅游、特色农业等产业，为当地居民提供更多的收入途径。激活传统村落的造血功能，同时让更多的游客能够接触到我们的传统村落，特别是要让游客慢慢喜欢上这里的传统建筑和淳朴民风。

保护优先，在做好保护工作的前提下开发利用，以旅游带动当地的经济发展，良性循环，不失为保护传统村落的一种方法。