○段伸眉

秋季是一个谷物丰收、金风送爽的季节，也是一个万花凋谢、草木萧疏的季节。而此时在园林、在山坡乃至桥头路边，菊花却正开得鲜艳夺目。那幽幽的清香、傲然的气节令不少诗人用如椽巨笔，写下了一首首脍炙人口的诗篇。

菊，以它特有的气质、品格和容貌，撩拨着诗人的灵感，激发着诗人的创作欲。古人很看重重阳节，这天可饮菊花酒，可插戴菊花，并登高赏菊，所以咏菊的诗大多与重阳有关。唐代诗人郑谷的《菊》：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”此诗从菊的貌不惊人写到人们爱菊，在重阳节这一天，人们还采撷菊花插戴于鬓上。不禁让人们想到：九九重阳，天高气爽，红日初照，人们络绎不绝，寻菊、赏菊、采菊、戴菊。诗文还展示了菊花的风采：丛丛秋菊，花缀露珠，晶莹明丽，缕缕清香，溢满池岸。它虽不像瓦松生长在高屋之上，仰天俯地，占尽日光月辉，但是沼泽低洼之地，阴暗潮湿之气造就了它的孤傲高洁和奉献品格，也使之有不卑不亢、不攀不比的淡泊精神。由此令我们想到“人淡如菊”的名句。

文贵在新。即使对同一题材，不同的诗人所描写的意境与象征意义也不尽相同。唐末农民起义领袖黄巢在《菊花》一诗中写道：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”因为古代有重阳节赏菊的风俗，所以这一天无形中成了菊花节（为了押韵，故写九月八）。尽管它不像今天开封的菊花盛会那样，敲锣打鼓、隆重热闹，但此诗开头的“待到”二字，充满了热情的盼望、急切的期待。那一天定是菊花盛开，香冲云天、浸透长安，披着金黄盔甲的菊花独领风骚，占尽秋光，大街小巷、宫苑民庭都是它们的天下、它们的阵地。这时的菊花特立独行，豪迈粗犷，充满激情。它由幽人高士之花一跃而为具有战士风貌、战斗性格的勇士之花，既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是用“香阵”来形容。意象的奇特，比喻的新颖，词语的壮丽，意境的宽阔，真可谓独一无二。由此也会使我们不禁高歌毛泽东主席“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”的诗句，想象到当年闽西一带野菊沿路皆是，香溢战场的景象，虽是硝烟弥漫，但洋溢着乐观主义的精神。一个赞美农民起义，一个赞美革命战争，真有异曲同工之妙。

诗人们咏菊，还因为它有不随波逐流的人格魅力和坚守节操的不屈性格。郑思肖的《寒菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”读此诗，仿佛看到疏篱旁边，一丛瘦菊顶着呼呼的北风，摇摆着如柴的身躯，冒着严寒的袭击，宁肯抱香死于枯干的枝头，也不向淫威屈膝，即便单枪匹马似的“独立”，也要孤军奋战到生命的最后一刻，此菊如一位坚贞的女子，高标绝俗，把尊严高高举过头顶，坚守着自持、独赏的气节，柔中带刚，宁死不屈，简直有“匹夫不可夺其志”的顽强和勇气。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”今天的咏菊园地万花纷呈、姹紫嫣红，在赏菊、咏菊之时，请不要忘了缅怀我们的诗词文化。