“三秋一序，常令八方墨客小心掷笔。巨浪长风，又送四海才人大胆题联。”高高挂在“文以阁名，阁以文传”的滕王阁五楼上的这副对联，与“初唐四杰”之首王勃的那篇“读之可以忘忧”的名篇一起，每天接受着来自海内外游人的观瞻。

此联出自我国联坛名家成其昌先生之手。

9月23日上午，应市国土资源局之邀来平讲学的成其昌先生，在讲课结束后欣然接受了记者的专访。

从“帐篷诗人”到联坛名家

成其昌又名常江，满族，1943年生于吉林省吉林市，1966年毕业于北京地质学院地球物理勘探系，在青海工作16年，后到中国地质大学任教，长期担任中央电视台楹联相关节目的嘉宾主持，节目播出时间超过400小时，上百次担任海内外大型征联活动的评委，是当今联坛一大名家，并一手创建了全国政协副主席赵朴初、中国人民解放军上将傅钟、著名学者钟敬文等都曾担任过名誉会长的国家一级学会——中国楹联学会。

在青海地质局物探队工作期间，文学功底扎实的成其昌，被丰富的地质生活、多样的自然环境所感染，在艰苦的环境里创作了以长诗《青海湖风情》、组诗《地质三唱——流浪歌、篝火歌、葬礼歌》等为代表的一大批反映青海风物和地质生活的诗作，这些诗作被包括中央人民广播电台在内的全国30多家电台配乐朗诵。由于这些作品大都写在帐篷里，成其昌因此也获得了“帐篷诗人”的美誉。上世纪70年代末80年代初，我国诗歌界出现分野，“朦胧诗”崛起，成先生的诗作多写实，与“朦胧诗”距离较远，加之小时候喜欢楹联、写诗又很讲究对仗，“这时候我转行了”。

成其昌在楹联创作和研究上造诣很深，先后出版了《中国对联谭概》和《对联知识手册》两部专著，并主编、整理了40余部楹联创作和研究方面的著述。“现在网上谈的那些对联作法等，基本上都是从我这里面摘出来的”。

城市文化首先是文化自信

成其昌说，虽然他这是第一次来平，但是对平顶山并不陌生，“之前当然听说过（平顶山）。因为我是搞地质的，平顶山是煤都啊”。

成其昌认为，对一个地方来说加强先进文化建设提高软实力，首先要有文化自信，“通俗点说，就是自己要看得起自己”，无论是历史悠久的城市还是现代新兴城市，每一个市民都要把自己放在主人翁的地位上对待城市文化建设，不能看什么都是别人的好，如果一味妄自菲薄，自己的城市文化亮点就挖掘不出来。其次，包容性要强，一个是文化本身的包容，要坚持以地域文化为主，兼收并蓄、去粗取精，吸收全国的文化；一个是文化的延长，包括城市精神、人地关系等，都要有一种包容的关系。第三，文化艺术界的人要团结，要培养、扶持、推出在全国能立得住的文化代表人物。

呼吁人们通过写字增加对汉语的感情

今年已73岁高龄的成其昌，鹤发童颜、声若洪钟，谈及汉语的魅力，引经据典、如数家珍，越说越激动，越说越兴奋。对汉字颇有研究的成其昌说，汉字中常用字有2500多个，其中使用频率最高的字有55个。汉语去除简洁之美、快速之美、稳定之美和灵活之美外，还极具丰富奇妙之美。比如杜牧的《清明》一诗，重新加上标点就变成了一个十分精彩的剧本：

清明时节（时间），

雨纷纷（背景），

路上（地点），

行人欲断魂（人物神态），

借问酒家何处有（对白），

牧童遥指（动作），

杏花村（远景）。

针对当前汉语方面存在的一些问题，比如书写能力弱化、汉英混杂严重、篡改编造成语、网络语言失范等，成其昌也表现出了深深的忧虑，并提出了保卫汉语的概念。他呼吁人们平时多写点字，“请你写字”，通过写字来增加对汉语的感情；写毛笔字，汉字是世界上唯一能表现艺术的字，写毛笔字的同时能更好地体验中国文化；慎重使用网络语言，首先是保证自己不生造词汇，其次是不鼓励别人生造词汇，注重区分语言的使用环境，摒弃粗鄙语言；慎重使用外文，对外来词不能一味排斥，但要有选择地吸收；最重要的一点是，现在的孩子玩手机比学语文感兴趣，要培养下一代人对母语的感情，好好教育孩子学习汉字，让汉字在传承中强化，而不是弱化、消亡。

“我爱我的祖国，必然爱祖国的文化、文字，并永远珍惜她、保卫她、捍卫她的纯洁和尊严。”成其昌在采访结束时说。

（本报记者 吴学清）