作为中国曲艺城，平顶山流行着豫剧、曲剧、越调等常见曲种，而以演唱鼓儿词为主者却寥寥无几。作为省级非物质文化遗产项目大鼓书的代表性传承人的冯国近年来生存状况如何？日前，笔者跟随鲁山县政协相关负责人来到位于该县城区向阳路的冯国家，对其进行了专访。

走进冯国家的老式套房，墙上挂着的他与艺术大师刘兰芳切磋演艺的合影等多张照片和一些字画，在陈旧的家具摆设中很是显眼。今年52岁的冯国，着黑色旧外套，头发略显脏乱，脸上皱纹很深，这个连续当选鲁山县政协七届、八届、九届委员的河南省民间表演艺术家，看上去倒像个庄稼汉。“农民干这艺术行当本身就很艰辛，加上鼓儿词属于冷门艺术，好多活动是义演，靠卖艺为生的日子就是这种模样。”冯国边沏茶边指着自己的寒舍说，若没有采访这档事，他就接受朋友邀请去南阳市参加义演活动了。

鼓儿词发祥于东汉时期的犁铧大鼓，是一种源于“丐帮”的独特说唱剧种，对道具的配合、演唱者的腔调等要求甚高，15岁就登台演出的冯国在这方面倾注了大量心血。他不仅能唱《水浒传》《杨家将》等传统剧目，还自编自演了《鹰城颂》《夸河南》《和谐社会新农村》等现代剧目，其中有20多个剧目在省、市曲艺演出中获得大奖。采访间隙，冯国在家即兴口若悬河地唱起《鲁山好》来，家乡的秀美风光和厚重文化就好比刻在他的脑海一样，加上铿锵的鼓声和清脆的钢板击打声，一下子感染了屋子里的人。

在冯国家的牛皮鼓上，笔者看到鼓面上写满了文字。原来，有些演出活动准备时间短，冯国为了将词流利地背下来，不仅将提示词标在鼓上，更是废寝忘食地练习。有一次，他代表平顶山市在鹤壁演出，因为临时改词，他在演出前的一整夜都在背词，背得有困意了，就用凉水洗洗脸接着背。在他的卧室，笔者看到墙上张贴着《五四爱国诗人徐玉诺》台词，床头柜附近堆放着他的鼓儿词演出单，足有两尺厚，内容涵盖了旅游、生态、环保、文明、安全、普法等多个领域。

从冯国的演出单上可以看出，他参加了很多大型演出活动，获得的荣誉证书装满了两个纸箱子。除了那些荣誉，冯国还被授予鲁山县拔尖人才、鲁山县优秀党外知识分子和鲁山县先进文艺工作者等称号，2009年，他当选为鲁山县曲艺家协会副主席兼秘书长。去年，鲁山县组织开展的“纪挺法前”文艺宣传活动和百姓宣讲直通车活动，冯国场场都参加；多年来，他配合县委、县政府中心工作累计义演100余场。

坚守清贫育奇葩，身在闹市心寂寞。由于子女对鼓儿词没兴趣，冯国近40年来孑然一人固守在这一独特的文化阵地上，为歌唱新时代、新家园、新生活而默默奋斗着；他将“鲁山好”定为自己的艺名，全然不顾微薄的收入，艰辛地传承和培育着非物质文化遗产奇葩。由于没有专门的活动场所，在家练唱又怕影响邻居，笔者在与冯国话别时体味出他的一丝悲凉与压抑。“我相信我县文化的大发展大繁荣指日可待，到那时我就能开馆授徒，免费教家乡的人们习练鼓儿词了。”冯国说。 （王永安）