■ 陆勇强

各地乡贤捐了一些钱财，修整了一个残破的深山小寺院。这小寺院虽小，但历史渊源颇深，上可追溯到宋朝。

“开光”之日，各乡贤齐集小寺院。中午有人做东，邀了几位乡贤到附近村子的小酒店里饮了些酒吃了些肉，复又参加下午的法事。主持者是一六十开外的老僧，老僧正在诵经，忽然停住，鼻息抽动了几下。然后，复又开始诵经，但一阵微风吹过，老僧又停住了。

几位小僧面面相觑，不知老僧是何意。

只见老僧站起来，面带微笑，慢慢走到那几位乡贤身边，轻声说：“能否移一下位置，坐到右前方来。”

几位乡贤不知何意，但还是听从了老僧的安排，把位置移到了右前方。但至于其中原因，大家都感到莫名其妙。

法事结束，大家散去。

一僧人上前询问老僧，老僧答，我闻到酒肉之味，他们又坐在上风口，影响颇大，而让他们坐到下风口，就不会影响到别人了。

这老僧让人觉得他深受禅宗教诲，有宽仁博大之心，非常值得尊敬。记得赵朴初在谈到吃素吃荤问题时说，有宗教信仰的人，有吃素念佛的人，也有不吃素不念佛的人，他们都可以研究佛学，都不应该相互排斥，更要相互尊重。赵老在这里说出了一个更深层次的信佛问题，不能排斥吃酒肉但信佛的人，这些人也不能影响那些佛门弟子的“戒守”。

譬如在比丘戒律当中就有规定，吃了酒肉的人，应该距离佛门弟子数步之外，入座时，应坐于下风口，而避免气味让别人闻到。

这种戒律体现了相互尊重的理念，不仅仅在佛门中应当遵守，在日常生活中，也值得借鉴。