□ 磊子

太史公司马迁在《史记·循吏列传》中说：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”什么意思呢？就是说，法律制度是规范民众行为的，刑罚是用来禁止人们干坏事的。但是怎样才能使民众洁身自好，不做危害社会的事情呢？那就是我们的干部队伍首先要做遵纪守法的榜样。人人都能做到奉公守法，只有这样才能使群众乐于服从你的领导。

《史记·循吏列传》中记载了几个古代官员的事迹，今天看来，仍有其现实意义。其一，孙叔敖为楚国令尹时，一国吏民皆来贺。却有一个白发老者吊曰：“身已贵而骄人者民去之；位已高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者患处之。”什么意思呢？就是说，一个自视高贵看不起别人的人，群众就会离他远远的；一个已做了大官而擅权不法的人，国君也会厌恶他；一个拿了高工资还不知满足的人，那他距离灾祸也就不远了。孙叔敖接着请教老者怎样才能做个好官，老者说：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。”果然，孙叔敖“三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起”。

还有一位叫公仪休者，为鲁国宰相时。“奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。”其中还有这样一件事情：有人给公仪休送来了一条鱼，公仪休坚决不收。公仪休语重心长地说，就是因为我爱吃鱼，所以才不能收你的鱼。我现在身为宰相，靠工资买条鱼吃绰绰有余了。如果因为收了你的鱼犯受贿罪被免了职，你们谁还会平白无故来给我送鱼呢？所以我不能收呀。

李离是战国时代晋国一位执掌法律的官员。有一次误听信下属官吏的谗言，错杀了一个好人，他便把自己捆绑起来请求晋文公处死自己。晋文公说：官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。李离却说：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。晋文公没办法就说，那照你这么说，我是你们的最高长官，那我也有罪，也该死吗？李离说，法律有规定，失刑则刑，失死则死。该是谁的错谁就要承担责任。你让我当这个法官，我错杀了人，自然就该以死偿命。说完就拔剑自杀了。

追古抚今，如今的社会比起《史记·循吏列传》中所记载的那个遥远的封建社会自然是进步了不少。然而环顾当下我们党的干部队伍中的腐败分子，他们贪赃枉法、与民争利，哪还有一点共产党人的影子？封建社会一些官吏的思想境界和道德操守值得我们去借鉴。反腐之路，任重而道远。